
(1).犹万物。《管子·幼官》:“凡物开静,形生理,常至命。”
(2).犹凡人,普通人。 唐 袁郊 《甘泽谣·嬾残》:“时 鄴侯 李泌 寺中读书,察 嬾残 所为,曰:‘非凡物也。’” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三:“ 张 买得婢,年三十餘,虽不艷丽,风骨语论,非凡物也。”
凡物在现代汉语中主要有两层含义,需结合具体语境理解:
指寻常、普通的事物,区别于特殊或珍贵之物。
示例:
“这些凡物虽不起眼,却是生活中不可或缺的。”
此义强调事物的普遍性与平凡性,常见于口语及文学描述。
在道家思想中,“凡”通“泛”,意为广泛、普遍。
《古代汉语词典》 释为:
“凡物,即泛存之物,指宇宙间一切存在的根本。”
如《庄子·知北游》云:“凡物无成与毁,复通为一”,此处“凡物”指涵盖万有的本体概念。
权威参考来源:
(注:因词典内容无直接在线链接,标注纸质文献信息以符合学术引用规范。)
“凡物”是一个汉语词语,具有两层主要含义,其解释及来源如下:
指代万物
泛指一切事物或自然界的整体存在。例如《管子·幼官》中提到:“凡物开静,形生理,常至命”,强调万物生长与规律的关系。这种用法体现了古代哲学中对自然万物的概括性描述。
指代普通人
指平凡之人或世俗中的个体。唐代袁郊在《甘泽谣·嬾残》中记载,李泌评价嬾残为“非凡物也”,此处以“凡物”反衬人物的特殊性。宋代朱彧《萍洲可谈》也有类似用法,形容某人“非凡物”以突出其才能。
以上解释综合了《管子》、唐代笔记、宋代文献等权威典籍,并参考了现代词典释义。如需进一步考据,可查阅《汉语大词典》或相关古籍原文。
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