固步自封，抱残守缺。 清 黄宗羲 《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”
"封己守残"是一个具有批判色彩的汉语成语，其核心含义指固执己见、墨守成规，拒绝接受新事物或进步思想，最终导致抱残守缺、停滞不前。
本义解析与引申义：
权威出处与典籍引用： 该成语的经典出处可追溯至明末清初文学家张岱的书信。在《琅嬛文集·卷三·书牍·答袁箨庵》中，张岱写道：
“兄看《琵琶》、《西厢》，亦何怪异？布帛菽粟之中，自有许多滋味，咀嚼不尽。传之永远，愈久愈新，愈淡愈远。东坡云：凡人文字，务使和平知足；余溢为奇怪，盖是不得已。而今人于格套之外，辄以封己守残为能事，则有白首老生、穷乡稚子，咸以为不可解者矣。” 张岱在此信中批评当时文坛一些人脱离艺术本源（布帛菽粟般的质朴），不追求永恒价值（愈久愈新），反而以标新立异（溢为奇怪）或死守陈规（封己守残）为能事，导致作品让普通百姓难以理解。这清晰地展现了“封己守残”用于批判文艺创作中脱离实际、固守僵化教条的现象。
现代释义与应用： 在现代语境中，“封己守残”的使用范围更为广泛，适用于批评任何领域（如学术研究、技术发展、企业管理、思想观念等）中存在的保守、僵化、拒绝创新的态度和行为。商务印书馆出版的权威工具书《汉语成语大词典》对该词条的释义精炼准确：
“封己守残：谓固步自封，抱残守缺。” 这个定义高度概括了成语的核心：自我封闭（固步自封）与维护陈旧（抱残守缺）。它警示人们，在快速变化的时代，封闭自我、拒绝更新知识与观念，最终只会导致落后和被淘汰。
用法举例：
封己守残，必须保持开放心态，积极吸收新理论、新方法。”封己守残，固守传统经营模式，企业恐难逃衰败命运。”封己守残，而应在坚守精髓的基础上，勇于创新，赋予其时代活力。”总结，“封己守残”是一个源自古代典籍、至今仍具生命力的成语，它深刻揭示了固守陈旧、拒绝创新的危害性。其权威释义强调了“固步自封”与“抱残守缺”的双重弊端，提醒我们唯有开放包容、与时俱进，方能避免陷入思想僵化和发展停滞的困境。
“封己守残”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源解释如下：
指固步自封、抱残守缺，形容人封闭自我，不愿接受新事物或与他人合作，固守陈旧观念或缺陷。例如，某些学者可能因过度执着于自身研究成果而拒绝创新或交流。
该成语最早见于清代黄宗羲的《留别海昌同学序》，用于讽刺当时理学研究者固守旧说、脱离实际的风气。
近义词如“故步自封”“抱残守缺”，反义词则包括“推陈出新”“兼容并包”等。
这一成语带有贬义，强调封闭和保守的危害性，适用于批评个人或群体在思想、行为上的局限性。
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