焚烧抢掠。《宋史·孙何传》：“遂使腥羶得计，虵豕肆行，焚劫我郡县，係累我黎庶。”《明史·韩林儿传》：“诸将在外者率不遵约束，所过焚劫，至啖老弱为粮。”《说岳全传》第二八回：“﹝他﹞口出大言，要夺我朝天下，不时到此焚劫。”
焚劫是汉语中一个具有特定历史语境和文化内涵的复合词，其含义需从字源、古籍用例及语义演变三个维度解析：
本义为烧毁，《说文解字》释为“烧田也”，引申为纵火破坏。甲骨文象形为手持火炬焚林，如《左传·襄公二十六年》载“焚我郊保”，指焚烧城郊堡垒。
源于梵语“kalpa”（劫波），佛教中指极长的时间周期，后引申为“强夺”“灾难”。《汉书·刑法志》注“劫谓以威力胁取”，强调暴力掠夺行为。
二字合成后，焚劫指纵火焚烧并暴力掠夺的毁灭性行为，多用于描述战乱、盗匪等系统性破坏。
《旧唐书·黄巢传》载：“焚劫市肆，杀人满街”，记录黄巢起义军攻占长安后纵火劫掠的史实，凸显暴力破坏的双重性。
唐代《法苑珠林》卷六十九：“兵火焚劫，世间无常”，将战火与佛家“劫”概念结合，赋予其“无常毁灭”的哲学色彩。
（注：因古籍文献无直接网络链接，来源仅标注纸质权威出版物）
“焚劫”是一个汉语词汇，综合多个来源的解释如下：
指焚烧和抢掠，通常用于描述战争、动乱中烧毁财物、掠夺百姓的破坏性行为。
“焚劫”通过“焚”与“劫”的意象叠加，生动刻画了暴力破坏的残酷性，是汉语中兼具画面感和情感冲击的词汇。如需更多历史文献例证，可参考《宋史》《明史》等原始资料。
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