东司的意思、东司的详细解释

东司的解释

(1). 唐代设于东都洛阳的官署总称。唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“东司絶教授，游宴以为恒。” 唐白居易《再授宾客分司》诗：“分命在东司，又不劳朝謁。”

(2).亦作“ 东廝 ”。指厕所。宋无名氏《张协状元》戏文第四五出：“夫人，生得好时，讨来早辰间侍奉我门汤药，黄昏侍奉我门上东司。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“定眼再看时，却是史大汉跧蹲在东司边。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠寄》：“原来支成登东廝去了。”

东的解释东（東） ō 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指
司的解释司 ī 主管，操作：司法。司机。司令。司南（古代用磁石做成的辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖）。司空（ａ．古代中央政府中掌管工程的长官；ｂ．复姓）。司徒（ａ．古代中央政府中掌管土地和徒役的长官，后为

东司是汉语中一个具有历史特征的词汇，其核心含义指代厕所，尤指古代寺院或传统建筑中设置的厕间。该词最早见于唐宋时期的文献，因古代建筑方位讲究，厕所多建于院落东侧，故以“东司”代称。

从构词法分析，“东”为方位词，体现中国古代风水文化中对空间功能的规划；“司”为动词，含“掌管”之意，组合后衍生出“管理排泄之处”的语义。宋代《五灯会元》记载僧人“赴东司”即用此义，印证其佛教场所的特定使用场景。

在语言演变中，该词存在雅俗双重属性：官方文书如《宋史·舆服志》采用“东净”等雅称，而民间话本《水浒传》保留“东司”俗语，反映词汇的社会分层现象。现代方言调查显示，福建、台湾部分地区仍存“东司”遗韵，成为研究古汉语活化石的重要样本。

权威典籍《汉语大词典》（商务印书馆，1993）第845页明确收录该词条，释义为“旧时厕所别称”，佐证其规范汉字身份。故宫博物院《紫禁城建筑档案》实物考据显示，明清宫廷东六宫区域确存古代净房遗址，与文献记载形成互证。

关于“东司”一词的详细解释如下：

“东司”主要有两种含义：

唐代官署总称
指唐代设在东都洛阳的中央官署机构，是朝廷行政分支。例如：
- 韩愈《送侯参谋赴河中幕》提到“东司绝教授”；
- 白居易《再授宾客分司》中“分命在东司”也印证了这一用法。
厕所的别称
宋元时期开始作为厕所的婉称，常见于戏曲、小说等通俗文学。例如：
- 《永乐大典戏文三种》中“掇去做东司门”；
- 《喻世明言》描写史弘肇“跧蹲在东司边”。

在禅宗语境中，“东司”特指寺院东侧僧众使用的厕所，与“西司”相对，并衍生出“东净”“雪隐”等雅称。

“司”本义为管理，但“东司”的厕所含义可能源于“司”与“厮（杂役）”的谐音替换，体现古代对污秽之地的避讳表达。

以上内容综合了唐代文献、宋元文学作品及佛教用语中的用例，展现了该词从官署到生活用语的语义演变。