顶天踵地的意思、顶天踵地的详细解释

顶天踵地的解释

犹言顶天立地。五代王定保《唐摭言·没用处》：“夫人顶天踵地，惟呼最灵。”参见“ 顶天立地 ”。

顶天的解释 .形容极高或达到极限。如：这块地能打一百五十斤粮食就算顶天了。.喻气概豪迈。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书（一）》：“尔众小要认真天堂路，切不好踏差，放胆立志，顶天不妨，我自有主张也。”
地的解释地 ì 人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。地球或地球的某部分：地质。地壳。地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆地。地下。地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。地球上的

“顶天踵地”是一个形象生动的汉语成语，其核心含义是形容形象高大、气概豪迈，头顶着天，脚踩着地，象征着顶天立地、光明正大的形象和精神。以下从词典角度对其详细解释：

一、基本释义 “顶天踵地”意指头顶着天，脚踩着地。它用来：

二、词源与出处该成语的结构和意象源于古代对天地、人的哲学思考：

“顶天”：指头顶支撑着天。
“踵地”：指脚后跟（踵）踏踩着地。
其思想根源可追溯至古人认为人是天地之间的支柱，如《说文解字》对“人”的解释蕴含立于天地间的意象。更直接的文学化表达可见于禅宗典籍和后世文人的运用。例如：
- 宋代禅宗典籍《五灯会元》卷二十中，安吉州何山佛灯守珣禅师有偈云：“顶天立地丈夫儿，唤作循常转大奇。” 此处“顶天立地”与“顶天踵地”含义相通，强调大丈夫的伟岸气概。
- 南宋理学家朱熹在《朱子语类》中讨论“天地之性”与“气质之性”时，虽未直接用此成语，但其关于人立于天地之间、禀受天地之性的论述，为理解“顶天踵地”所蕴含的人与天地关系提供了哲学背景。

三、用法与近义词

用法：通常作谓语、定语，用于褒义语境，赞颂人的精神品格或事物的宏伟气势。
近义词：
- 顶天立地：最为常用且含义几乎完全相同，常可互换。
- 巍然屹立：形容高大雄伟，不可动摇。
- 气冲霄汉：形容气魄宏大，直冲云天（更侧重气势）。
- 光明磊落：形容胸怀坦荡，行为正大光明（侧重品格）。

四、文化内涵 “顶天踵地”不仅描绘了物理空间上的高大形象，更深层地体现了中国传统文化中对于理想人格的期许：

总结来说，“顶天踵地”是一个极具画面感和精神力量的成语，它描绘了人（或事物）高大伟岸的形象，更颂扬了光明正大、气魄宏伟、担当有为的崇高精神境界。

参考来源：《五灯会元》卷二十（宋代禅宗语录汇编，记载守珣禅师语录）《朱子语类》（南宋朱熹讲学语录汇编，中华书局版）卷四·性理一

“顶天踵地”是一个汉语成语，其含义和用法可综合解释如下：

出处：
最早见于五代·王定保《唐摭言·没用处》：“夫人顶天踵地，惟呼最灵。”。
结构特点：
- 联合式成语，由“顶天”和“踵地”两部分组成，分别强调“高耸入云”和“脚踏实地”的意象。
- 中性色彩，多用于形容男性气概或事物的雄伟气势。
用法与延伸：
- 近义词：顶天立地、气吞山河。
- 用法：作谓语、定语或补语，例如：“他顶天踵地，无愧于英雄之名。”。
- 文化内涵：既体现个体的精神高度，也暗含人与天地自然的关系。

部分解释（如）提到该成语可形容“气势或力量极为浩大”，属于对原意的延伸，需结合具体语境理解。