亦作“ 大曲 ”。弓名。《左传·昭公七年》：“ 楚子 享公于 新臺 ，使长鬣者相，好以大屈。” 杜预 注：“大屈，弓名。” 孔颖达 疏：“《鲁连书》曰：‘ 楚子 享 鲁侯 於 章华 之臺，与大曲之弓，既而悔之。 蔿啟彊 见 鲁侯 ， 鲁侯 归之。’大屈即大曲也。” 南朝 梁 简文帝 《艳歌篇十八韵》：“左把苏合弹，旁持大屈弓。”一说大屈为宝金，可以为剑。见《史记·鲁周公世家》“赐 昭公 寳器” 裴駰 集解引 服虔 说。
"大屈"是汉语中具有多重含义的复合词，其释义需结合具体语境分析：
一、器物专名 《汉语大词典》记载，"大屈"最早指春秋时期特制的良弓，典出《左传·昭公七年》："楚子享公于新台，好以大屈。既而悔之。"此处"大屈"为弓名，属古代诸侯朝聘时互赠的礼仪重器，具有象征权力的特殊意义。
二、宴饮仪式 清代朱彬《礼记训纂》注释："大屈，犹言大曲也"，指古代宴饮礼仪中的"旅酬"环节。这种集体饮酒仪式需按尊卑次序传递酒器（即"屈"），规模盛大者称为"大屈"，常见于《仪礼·燕礼》记载的诸侯宴席。
三、佛教哲学概念 《佛学大辞典》收录该词在佛教典籍中的引申义，表示"彻底放下执念的屈从"，如《五灯会元》卷三所述："大屈者，不存轨则"。此用法强调对佛法的全然皈依，与世俗语境中的"屈服"存在本质区别。
说明：因古籍文献电子化程度限制，相关引文暂无法提供有效网络链接，建议读者查阅中华书局版《十三经注疏》及宗教文化出版社《佛学工具书集成》等权威纸质文献验证。
“大屈”一词的含义需根据具体语境区分，主要分为以下两类解释：
基本解释：指被迫屈服、受到严重压制或遭受失败。
1. 弓名
文献记载“大屈”是春秋时期楚国的一种名弓，见于《左传·昭公七年》。楚王曾将此弓赠予鲁侯，后因后悔又设法收回。南朝梁简文帝诗中亦有“旁持大屈弓”的描述。
2. 宝金说
另一说认为“大屈”指珍贵金属，可用于铸剑（《史记·鲁周公世家》集解引服虔说），但此说法相对少见。
现代语境下，“大屈”作为成语的使用频率高于器物名称。若涉及古文阅读或历史研究，需结合上下文判断具体指向。
觇眺抻面的耗迭次东征西怨丰功懿德俸廪佛齿扶弱抑强钢盔贡棐供认不讳拐弯沽名钓誉好气黄袄黄种人麾节会饮昏顽火炮机榻积延克励坑蒙空想魁领连第连事令主搂揽漏渫绵绸炮帘抛声衒俏篇次芡粉芡实迁延岁月谦抑凄唳奇妙清美髯髯弱思商谋适如十转九空鼠伏顺济贴切停薪沩汭萎弱五分钟热度无伤无臭枭骜小瞧霄月戏班子