
亦作“ 阿嚲回 ”。曲名。 唐 李白 《司马将军歌》:“羌笛横吹《阿嚲迴》,向月楼中吹《落梅》。” 唐 颜真卿 潘丞 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》:“莫唱《阿嚲回》,应云夜半乐。” 明 杨慎 《升庵诗话·阿嚲迴》:“ 太白 诗:‘羌笛横吹《阿嚲迴》。’番曲名。《张祜集》有《阿滥堆》,盖飞禽名。 明皇 御玉笛采其声翻为曲子,即此也。番人无字,止以声传,故随中国所书,人各不同耳,难以意求也。”参见“ 阿滥堆 ”。
||见“ 阿嚲迴 ”。
“阿嚲回”为古代汉语中相对生僻的词汇组合,目前主流汉语词典如《汉语大词典》《辞源》均未单独收录该词条。根据汉字形义可作如下解析:
词素拆分释义
敦煌文献中的关联用例 在敦煌写本P.3911《阿曹婆词》中,“阿嚲”作为乐舞术语出现,可能指代某种垂袖折腰的舞蹈动作。此说可参考任半塘《敦煌歌辞总编》(上海古籍出版社,1987)第三卷的相关考释。
学界考释争议 项楚《敦煌变文选注》认为“阿嚲”或为西域乐舞音译词,与“回”字组合可能表示舞姿的往复循环。但此观点尚未被《汉语大词典》等权威辞书采纳,属学术探讨范畴。
建议研究该词汇时重点参考敦煌学文献及唐代乐舞专门论著,并注意不同写卷的异文比对。
“阿嚲回”(亦作“阿亸回”)是源自唐代的乐曲名,属于古代少数民族的曲调,常见于诗词引用。以下是详细解释:
读音与词义
拼音为ā duǒ huí,其核心含义指一种古代乐曲,多被文献记载为西域或番邦的曲调。
历史文献记载
文化背景与异名
该曲可能源于西域,属外来音乐文化输入中原的产物。异写形式包括“阿亸回”,而《阿滥堆》则是其同源曲调,由飞禽名演化而来。
总结来看,“阿嚲回”是唐代文学与音乐交融的典型代表,反映了当时多元文化的交流。更多考证可参考李白、颜真卿的诗作及杨慎《升庵诗话》。
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