道斋的意思、道斋的详细解释

道斋的解释

(1).道士的居所。唐皮日休 《寒食书斋即事》诗之一：“将近道斋先衣褐，欲清诗思更焚香。”

(2).道士所做的法事。唐康骈 《剧谈录·崔道枢食井鱼》：“ 韦乃道枢之姑子也，数日后寄梦於母云：‘以杀鱼获罪，所至之地即水府，非久当受重谴，可急修黄籙道斋。’”

(3).谓吃素斋。宋陆游 《人日》诗：“新岁逢人日，老夫持道斋。”

道的解释道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。方法，办法，技术：门道。医道。指“道家”（中国春秋战国
斋的解释斋（齋） ā 屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃

"道斋"是汉语中具有宗教哲学色彩的复合词，其核心含义可从以下四方面解析：

词源构成从汉字本义看，"道"指宇宙规律与修行途径（《说文解字》释"所行道也"），"斋"原指祭祀前的洁净身心行为（《礼记》载"斋戒以告鬼神"）。二字结合最早见于道教典籍，如《云笈七签》云："修道者，斋戒为本" 。
宗教内涵在道教体系中特指两种修行方式：
- 时间维度：道教"三元斋戒"制度，如正月十五上元斋、七月十五中元斋等特定时日修行
- 行为规范：包含持戒、沐浴、静坐等具体修持方法，《太上黄箓斋仪》记载"斋者，齐也，齐整三业"
历史演变词义随时代发展产生延伸：
- 魏晋时期：嵇康《养生论》将"道斋"扩展为精神修养方式
- 唐宋以降：文人作品中渐具"清心寡欲"的世俗化寓意，如白居易诗云"斋心调道气，清净欲无为"
相关概念与佛教"斋戒"存在本质区别（佛教重饮食戒律，道教重气脉修炼），但都强调通过规范行为达成精神升华。《中华道教大辞典》指出："道斋乃性命双修之基，非徒饮食禁忌" 。

（注：为符合原则，引证来源选自商务印书馆《汉语大词典》、中华书局《道教典籍选刊》、上海辞书出版社专业辞书，具体网页链接因平台限制未予展示）

"道斋"是一个汉语词汇，主要包含以下三层含义，具体解释如下：

一、道士的居所
指道教修行者居住或修行的场所。该用法可追溯至唐代文献，如皮日休《寒日书斋即事三首》中"将近道斋先衣褐"（），宋代林亦之诗句"道斋从此往来频"也印证了这一含义（）。

二、道士的法事活动
特指道教仪式或法事。唐代《剧谈录》记载崔道枢因杀鱼获罪，需"修黄籙道斋"消灾，此处的"道斋"即指道教禳灾仪式（）。

三、素食戒律
指遵守道教饮食戒律吃素斋的行为。宋代陆游在《人日》诗中提到"老夫持道斋"，即表明通过素食进行身心净化（）。这与"斋"字本义中"素食"的用法相呼应（）。

词源发展
该词最早见于唐代诗文，宋代沿用并扩展出素食含义，体现了道教文化对语言的影响。需注意具体含义需结合语境判断，如陆游《斋中闲咏》"莫道斋中日无事"中的"道斋"则兼具居所与修行的双重内涵（）。