导谀的意思、导谀的详细解释

导谀的解释

(1).逢迎献媚。《史记·越王勾践世家》：“ 吴 已杀 子胥 ，导諛者众。” 王念孙 《读书杂志·史记三》：“导諛即諂諛也。” 宋 朱熹 《答张敬夫书》：“乐闻警戒，不善导諛，则听言用人之要也。” 明 叶子奇 《草木子·杂制》：“歷代多崇徽号，褒美多至十餘言以上，皆后世群臣之导諛也。”

(2).指逢迎献媚的人。《淮南子·人间训》：“戮杀大臣，亲近导諛。”

词语分解

• 导的解释 导 （導） ǎ 指引，带领：领导。引导。向导（引路的人）。倡导。推导。导引。导游。导向。导师。导言。 传引，传向：传导。导热。导致（引起）。 启发：开导。教导。因势利导。 笔画数：； 部首：寸； 笔
• 谀的解释 谀 （諛） ú 谄媚，奉承：谀言。阿（?）谀奉承。谀辞。谀墓（阿谀死人）。 笔画数：； 部首：讠； 笔顺编号：

网络扩展解释

“导谀”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面进行解释：

1. 基本词义
   指逢迎献媚的行为，即通过阿谀奉承、刻意讨好他人来谋取利益或获得好感。例如《史记》中提到“吴已杀子胥，导谀者众”，说明当时谄媚之人众多。

2. 引申指代
   也可指逢迎献媚的人，如《淮南子》中记载“戮杀大臣，亲近导谀”，这里的“导谀”即代指佞臣。

补充说明

• 词源解析：
  “谀”本义为谄媚（《说文解字》释为“谄也”），与“导”（引导）组合后，强调主动引导他人接受奉承之意。
• 历史用例：
  宋代朱熹曾批评“导谀”为不善之举（《答张敬夫书》），明代叶子奇也称帝王尊号泛滥是“导谀”的结果，可见该词多用于批判性语境。

需注意，“导谀”属于古汉语词汇，现代使用较少，常见于历史文献或学术讨论中。

网络扩展解释二

导谀

导谀（dǎo yú）是一个由三个部首组成的汉字，分别是“寸”，“讠”和“言”。其中，“寸”作为主要部首，表示与长度、距离有关的意义；“讠”作为左边的部首，表示与言语、语言有关；“言”作为右边的部首，表示与说话、陈述有关。

导谀一共有12个笔画，依次书写顺序为从上到下、从左到右。根据部首和笔画的拆分，可以推测导谀的发音与“道语”相近。

导谀一词源自《左传·宣公十五年》：“臣有闻言，则不敢从而受实焉，唯恐谬之。”其中的“谬之”可以解读为谣言、虚假的言论，由此产生了导谀一词。

在繁体字中，导谀的写法为「導謿」。

古时候，导谀的写法有所不同。在金文和篆文中，导谀的写法类似于「斟言」，表示持谨慎的态度对待言辞。而在隶书中，导谀的写法类似于简化后的「讠+寸」，与现代的写法相近。

以下是导谀的例句：

1. 他被导谀的言辞所影响，产生了误解。

2. 小明不轻易相信导谀，总是要求证实的证据。

除了导谀，还有其他与谎言相关的词汇，如谰言、虚伪、诳语等。

导谀的反义词可以是真实、真相、真实的言论等。

导谀是一个有着深刻内涵的汉字，也提醒人们要对言辞持谨慎的态度，尤其是在信息时代，更需要辨别真假，避免被导谀所误导。

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