使太阳返行。极言力大而能胜天。典出《淮南子·览冥训》：“ 鲁阳公 与 韩 搆难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“夫以迴天倒日之力，而不能振形骸之内；济世夷难之智，而受困魏闕之下。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“触山之力无以抗，倒日之诚弗能感。”
"倒日"是汉语中具有典故色彩的词汇，其核心含义可从以下三方面解析：
一、字义溯源 "倒"指物体逆向运动，"日"即太阳，组合后字面义为"使太阳逆向运行"。该词最早见于东汉王充《论衡·感虚》："鲁阳公与韩战酣，日暮，援戈而麾之，日为之反三舍。"记载此处"反"即"倒"的同义表述。
二、典源体系 该典故定型于《淮南子·览冥训》："鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。"记载此处形成"鲁阳挥戈"的固定表述，后经《文选·左思〈吴都赋〉》"酣湑半，八音并，欢情留，良辰征，鲁阳挥戈而高麾"等文献传承，逐渐凝练为"倒日"的典故用法。
三、语义演变 在现代汉语运用中，"倒日"衍生出两层引申义：1.喻指超凡能力，如茅盾《关于长夜》"鲁阳的倒日戈"；2.象征不屈精神，常见于政论文章，如《人民日报》2023年刊文"新时代的鲁阳精神，就是要以倒日之志攻克技术难关"。注：当代使用多取象征义，原始天文含义已弱化。
“倒日”是一个源自古代汉语的文学典故，主要用来形容力量或意志强大到足以逆转自然规律。以下是详细解释：
出处与典故
该词最早出自《淮南子·览冥训》，记载鲁阳公与韩交战时，战至日暮，他挥动长戈使太阳倒行三舍（即三个星宿的距离），延续了战斗时间。这一故事成为“倒日”的核心意象，象征以人力扭转自然。
字面与引申义
文学引用
南朝文人陆机在《吊魏武帝文》中写道：“夫以迴天倒日之力，而不能振形骸之内”，借以感叹即使有扭转乾坤之力，也难以摆脱生死束缚。刘孝标《辨命论》亦用此典，说明天命难违的哲学思考。
现代用法
该词在现代汉语中极少使用，多见于古典文学研究或引用典故的语境，强调对强大意志力的赞叹或对逆天改命主题的探讨。
“倒日”通过神话化的叙事，将人类力量理想化，成为中华文化中“人定胜天”精神的象征性表达之一。
按据不可胜道漕魁炽强灯色迭岁恶迹昭着泛采放手犯乱斐什改行自新阁臣格林童话归祭还流秏尽和贽何至于此荒茫黄犬音混战绛霄楼渐染假署镜湖金马羁屑蠲疾枯泉聊天弥缝其阙怒放毗赞颇类破陆续千兵拳王软翅纱巾三檐青罗伞散置生涩石灰水伯水土流失四孔私论私田司舆飕飕遡流求源损失俗冗素行素性填河屠牛吐娴适小不起西点