
(1).宫调名。 宋 王溥 《唐会要·诸乐》:“林鐘宫,时号道调、道曲、垂拱乐、万国欢。”
(2). 唐 代教坊曲名。 唐 崔令钦 《<教坊记>序》:“我国家元元之允,未闻颂德, 高宗 乃命乐工 白明逵 造道曲道调。” 宋 田昼 《华清宫词》之三:“踠美人兮道曲,悵羽袖兮襳襹。”
道曲是道教仪式中使用的宗教音乐,具有特定的文化内涵和艺术形式,主要包含以下核心释义:
指道教斋醮、法事等宗教活动中演奏或演唱的乐曲,用于烘托仪式氛围、表达信仰情感。其内容常与道教教义、神仙故事相关,旋律庄严肃穆,兼具宗教性与艺术性 (《汉语大词典》,汉语大词典出版社)。
以钟、磬、鼓、笛等传统乐器演奏的纯音乐,如《步虚韵》《澄清韵》等,结构严谨,节奏舒缓,体现“清静无为”的教义思想 (《道教大辞典》,华夏出版社)。
包含经文唱诵和赞颂歌谣,如《三清诰》《玉皇忏》等,歌词多源自道教经典,演唱方式分独唱、齐唱及诵念 。
道曲融合了古代宫廷雅乐、民间曲调及地域音乐元素,是道教文化的重要载体。唐代宫廷曾设“道调院”专司其创作,部分曲目(如《霓裳羽衣曲》)对后世音乐影响深远 。现已被列入国家级非物质文化遗产,代表曲目有《全真正韵》《崂山道乐》等 。
来源说明:
“道曲”是一个具有历史背景的词语,其含义可从以下两个维度详细解释:
宫调名
指唐代的一种音乐调式,属于林钟宫调系统,用于宫廷或宗教音乐。据《唐会要·诸乐》记载,唐高宗时期曾命名“道曲”与“道调”“垂拱乐”等并列,体现其音乐分类功能。
唐代教坊曲名
唐代教坊(宫廷音乐机构)创作的特定曲目,具有表演性质。如《教坊记》提到,高宗命乐工白明逵创作道曲,用于颂扬功德。这类乐曲可能融合了道教元素,反映唐代音乐与宗教的关联。
部分现代资料(如)将“道曲”解释为成语,意为“言辞或行为迂回曲折”,但此用法缺乏广泛文献支持,可能是现代引申义或误读。
建议结合《唐会要》《教坊记》等古籍原文(参考、4、6)进一步考证其音乐属性。
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