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道本的解释

(1).立身行道、经世致用的根本。《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德以知逆恶。” 贾公彦 疏：“至德以为道本者，至德为至极之德，以为行道之本也。”《三国志·魏志·明帝纪》：“其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。”

(2).儒家思想与主张的根本。《汉书·艺文志》：“ 唐 虞 之隆， 殷 周 之盛， 仲尼 之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》：“惟公探夫子之志，考有国之制，光施彝典，革正道本。”

(3).道家思想与主张的根本。 南朝 齐 张融 《门论》：“昔有鸿飞天道，积远难亮， 越 人以为鳬， 楚 人以为乙。人自 楚 越 耳，鸿常一鸿乎？澄本虽一，吾自俱宗其本，鸿迹既分，吾已翔其所集，汝可专尊於佛迹而无侮於道本。” 南朝 齐 周颙 《难张长史＜门论＞》：“ 周 之问曰：‘足下专尊佛跡，无侮道本，吾则心持释训，业爱儒言，未知足下雅意，佛儒安在为当？’” 吴越 钱鏐 《天柱观记》：“洎大 唐 创业，以 玄元皇帝 为祖宗，崇尚玄风，恢张道本。”

(4).真性；本来面目。 元 杨暹 《刘行首》第一折：“我着你托化在雨云乡，还宿债在鶯花阵，休迷却前生道本。”

词语分解

• 道的解释 道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国
• 本的解释 本 ě 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。 事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。 草的茎，树的干：草本植物。 中心的，主要的：本部。本体。 原来：本来。本领。

网络扩展解释

“道本”一词在传统文化中具有多重含义，主要可从以下五个层面理解：

1. 立身行道的根本
   指个人修养和经世致用的基础准则，源自《周礼·地官·师氏》中“至德以为道本”，强调以最高德行作为实践的根本。三国时期《魏志·明帝纪》也提到选拔人才时需考察其是否“务道本”。

2. 儒家思想的核心理念
   儒家视“道本”为治国安邦的核心原则，如《汉书·艺文志》批评偏离“道本”的学说，柳宗元在碑文中强调恢复儒家正统的“革正道本”。

3. 道家哲学的本体论基础
   道家将其视为万物运行的本质规律，南朝张融的《门论》通过寓言说明“道本”超越地域认知差异，是统一性的存在依据。

4. 真性与本来面目
   在哲学层面，“道本”被引申为事物或人性的本源状态，如《门论》中“澄本虽一”的比喻，强调返璞归真。

5. 现代引申为道德准则
   当代词典将其解释为“道德行为的根本原则”，强调道德应作为行为的内在指导，达到“言行合一”的境界。

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以上内容综合了古籍注解与现代释义，若需查阅具体文献，可参考《周礼》《三国志》等原始出处（如、5）。

网络扩展解释二

《道本》是一个汉字词，可以拆分为“道”和“本”两个部分。其中，“道”部表示道路、道德、原则等意义，同时也可指道教的信仰体系。它是由“辶”部（表示行走）和“首”部（表示头）组成的。而“本”部则表示根本、基础、原本等含义，是由“木”部（表示木材）和“本”部（表示根本）组成的。 《道本》这个词来源于古代汉语，最早可追溯到《易经》中的“大哉乾元，万物资始乃本”一句。在古代汉字的写法中，与现代有所不同。例如，古代的“道”字为“首”加上“辶”，而不是现在的“首”加上“龙”。另外，在繁体中，“道本”保留了古代写法的形式。 以下是一些关于《道本》的例句： 1. 修学《道本》，可以获得内心的和谐与平衡。 2. 他摆脱了物质的束缚，追求《道本》之境。 一些与《道本》相关的词汇包括： 组词：道德、道家、道统、道义 近义词：原理、原故、来源 反义词：偏见、违背、违法 希望以上的回答能够满足你的要求，如果你还有其他问题，请随时提问！

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