诗文对偶体式的一种。一句中自成对偶。 宋 洪迈 《容斋续笔·诗文当句对》：“ 唐 人诗文，或於一句中自成对偶，谓之当句对。盖起於《楚辞》‘蕙烝’‘兰藉’、‘桂酒’‘椒浆’、‘桂櫂’‘兰枻’、‘斲冰’‘积雪’。自 齐 梁 以来， 江文通 、 庾子山 诸人亦如此。”《沧浪诗话·诗体》“有就句对” 郭绍虞 校释：“又曰当句对。如 少陵 ‘小院迴廊春寂寂，浴鳧飞鷺晚悠悠’。”
"当句对"是古代汉语修辞学中的一种特殊对仗形式，特指在同一句子内部实现词语或短语的工整对应，又称为"自对"或"句中对"。这一概念最早见于唐代诗论，宋代洪迈在《容斋续笔》中明确将其定义为"一句中自作对耳"（来源：《容斋续笔》卷三）。其核心特征体现在两个层面：
一、结构形式上，要求单句内的两个语言单位形成平仄相协、词性相同的对仗关系。例如李商隐《马嵬》中"此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛"，前句"驻马"与后句"牵牛"构成跨句对仗，而"六军"与"驻马"在单句内又形成军事行为与器具的自对（来源：《李商隐诗歌集解》）。
二、修辞效果上，这种对仗通过微观层面的语言对称，既保持了诗句的紧凑性，又增强了意象密度。王力在《汉语诗律学》中指出，当句对的运用使得"对仗不限于联句之间，而能贯穿于诗意流动的全过程"（来源：《汉语诗律学》第四章）。
该手法在宋代达到成熟，王安石《金陵怀古》中"草长平湖白鹭飞，日斜荒径青骊归"，"草长"对"日斜"、"白鹭"对"青骊"，通过句中自对与联句互对的复合运用，构建出时空交错的立体画面（来源：《宋诗选注》）。清代《四库全书总目》评价此类修辞"密丽工巧而不失自然，诚为近体诗之圭臬"（来源：《四库全书总目·集部》）。
“当句对”是中国古典诗文中的一种对仗形式，指在同一句中某些词语自成对偶，形成句内对仗。以下是详细解释：
当句对又称“句中对”，属于对仗的一种特殊形式。其特点是在同一句子内，通过词语的相互呼应或对比构成对偶，无需依赖上下句的对仗。例如李商隐诗句“池光不定花光乱，日气初涵露气干”中，“池光”对“花光”、“日气”对“露气”均属句内对仗。
此概念最早可追溯至《楚辞》，如“蕙烝兰藉”“桂酒椒浆”等句内对偶。唐代诗人王勃、杜甫、白居易等广泛使用，宋代洪迈在《容斋续笔》中正式提出“当句对”名称。
当句对能增强句子的节奏感和平衡美，同时通过密集的意象对比，营造出更丰富的意境。例如“野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠归”中，自然景象的叠加与动态变化被浓缩在一句之内。
部分非权威资料误将“当句对”解释为成语（如、5），实则为古典文学术语，需以权威文献（如《容斋续笔》、汉典）为准。
如需查看更多例句或历史演变细节，可参考洪迈《容斋续笔》及唐代诗词集。
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