
(1).古代天子、大夫的礼服之一。用毛布制成。天子祀四望山川、子男爵及大夫朝聘天子、助祭或巡行决讼皆服之。其制上衣下裳。衣玄色,以五彩绘绣虎蜼、藻、粉米;裳纁色,上绣黼黻。《诗·王风·大车》:“大车槛槛,毳衣如菼。” 毛 传:“毳衣,大夫之服。菼,鵻也,芦之初生者也。天子大夫四命,其出封五命,如子男之服……服毳冕以决讼。” 郑玄 笺:“古者天子大夫服毳冕以巡行邦国,而决男女之讼……毳衣之属,衣繢而裳绣,皆有五色焉,其青者如鵻。”《诗·王风·大车》:“大车啍啍,毳衣如璊。” 毛 传:“璊,赬也。”参阅 清 雷学淇 《介庵经说·礼说·章服通考》。
(2).毛皮所制衣。 北齐 刘昼 《新论·适才》:“紫貂,白狐,製以为裘,鬱若庆云,皎如荆玉,此毳衣之美也。” 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗:“金殿更戎幄,青袪换毳衣。”《宣和遗事》后集:“有小儿三人,自梁栋中循柱而下,弓矢在手,跳跃笑语,皆毳衣跣足。”
(3).僧服的一种。《法苑珠林》卷一○一:“衣中有四者:一,粪扫衣;二,毳衣;三,衲衣;四,三衣。”
毳衣是汉语中具有特殊文化内涵的复合词,其释义可从以下角度展开:
一、字义分解与基础释义 "毳"字《汉语大词典》释为鸟兽的细毛,《说文解字》注"兽细毛也"。"衣"指衣物,组合后原指用细密毛料制成的服饰,特指古代祭祀礼服。《周礼·春官·司服》郑玄注:"毳衣,祭四望山川之服。"(参考来源:中华书局《周礼注疏》)
二、宗教文化延伸义 在佛教典籍中,"毳衣"特指僧侣所穿粗毛袈裟。《翻译名义集》卷七载:"毳衣,梵云劫贝,即西域草花絮,捻织为衣。"(参考来源:大正新修《大藏经》第54册)
三、文学意象演变 《诗经·王风·大车》"毳衣如菼"为经典用例,汉代郑玄笺注:"毳衣之属,衣繡而裳繡,皆有五色焉。"唐代孔颖达疏进一步说明其青赤相间的纹样特征。(参考来源:上海古籍出版社《毛诗正义》)
四、现代学术考证 据沈从文《中国古代服饰研究》考据,西周时期毳衣已形成固定制式,采用染色的兽毛与丝织物混纺,具有防寒与礼仪双重功能。(参考来源:商务印书馆《中国古代服饰研究》2005年版)
“毳衣”一词在不同语境中有多重含义,具体解释如下:
毛皮制成的衣物
在张岱《湖心亭看雪》中,“拥毳衣炉火”的“毳衣”指用鸟兽细毛制成的皮衣,用于御寒。这种衣物材质精细,常见于古代文人描写冬日场景,如雪中赏景时穿着。
古代礼服
据考据,“毳衣”也是周代天子、大夫的礼服之一,用毛布制成,上衣玄色绣纹,下裳纁色,多用于祭祀、朝聘等正式场合。
车具或僧服
在《诗经·大车》中,“毳衣”被解释为车篷用的毡子(兽毛织物);另有文献提及可指僧人的一种服饰。
典型用例
需结合具体文本判断词义,若涉及古文阅读,建议参考原句上下文及权威注释。
阿喀琉斯霸市鼻屎才蔽识浅馋态谄狎翅膀赤菟辞味麤生道德关系垫脚石逗引端艳二箭法显浮糜官责古欢含嚼翰墨缘河东三凤黄芜昏死剑玺进号金鸾殿尽义务记言均扯克陷老黄牛炼丹陵驾满博霉素末堂木棉扦插乔素清欢丧魂失魄啬人折难石畬收据兽灾送君千里终须别讼学同仇敌慨铜壳子团雪散雪辞屠苏酒完愿纤茸小婢小铨遐僻屑泪