依从多数人的意见。《左传·成公六年》：“圣人与众同欲，是以济事，子盍从众？”《左传·成公六年》：“善钧从众。夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。从之，不亦可乎？” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。” 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》：“余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事 孔子 於 芝佛之院 。” 鲁迅 《华盖集·通讯二》：“其实 中国 并没有 俄国 之所谓智识阶级，此事说起来话太长，姑且从众这样说。”
从众是汉语中表示个体行为受群体影响而产生趋同倾向的复合动词，其核心语义可拆解为“从”（跟随）与“众”（多数人）。根据《现代汉语词典》第七版定义，“从众”指“个人在群体中因受多数人的影响而采取与多数人一致的意见或行为”。该词源于中国古代哲学思想，如《荀子·正名》中“凡人之患，偏伤之也。……故从众者，安也”，体现了传统社会对群体规范的重视。
从语言学角度分析，“从众”属于中性词汇，既可用于描述顺应社会共识的积极行为（如遵守公共秩序），也可指代盲目跟从的消极现象（如非理性消费）。其近义词包括“随大流”“趋同”，反义词则为“独立”“标新”。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》指出，该词在现代语境中常用于心理学、社会学领域，特指“群体压力下个体改变态度或行为的过程”。
“从众”是一个社会心理学概念，指个体在群体压力或社会影响下，主动或被动地改变自己的观点、行为或态度，以与群体中多数人保持一致的现象。以下是详细解析：
从众（Conformity）的本质是社会适应机制，源于人类对归属感的需求。当个体感知到群体规范与自身认知存在冲突时，可能选择放弃独立判断，接受群体标准。例如：在会议中即使有不同意见，仍选择附和多数人的决定。
信息性从众
个体因认为他人掌握更多信息或更专业而跟随，例如：在陌生环境中跟随人群逃生路线。
规范性从众
为获得群体认同或避免排斥而妥协，例如：青少年因同伴压力尝试吸烟。
阿希线段实验（Asch Conformity Experiment）：
75%的参与者至少一次放弃正确答案，选择与群体一致的错误答案，证明群体压力对个体判断的显著影响。
谢里夫游动效应实验：
在模糊情境中（如判断光点移动距离），个体会逐渐趋同于他人给出的参考值。
数字化时代，从众行为在社交媒体中表现更显著，例如：网红产品跟风消费、热点话题的趋同性评论。研究显示，一条推文获得大量点赞后，后续用户点赞概率提升32%。
如需进一步了解神经机制（如前扣带回皮层在冲突监测中的作用）或跨文化比较，可提供具体方向补充说明。
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