(1).称人来信的敬辞。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺於接物，推贤进士为务。” 宋 王安石 《答马太傅启》之二：“未皇修好，先辱赐书。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（九）》：“记得一年或两年之前，蒙你赐书，指摘我在《阿Ｑ正传》中写捉拿一个无聊的 阿Ｑ 而用机关枪，是太远于事理。”
(2).指皇帝给臣下写信。 宋 王安石 《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》：“命以故官，不起。赐书宠慰，从之。”《明史·常遇春传》：“ 天瑞 力尽乃降， 遇春 果不杀。 太祖 大喜，赐书褒勉。”
(3).君王赐给的书籍。《汉书·叙传上》：“ 彪 字 叔皮 ，幼与从兄 嗣 共游学，家有赐书，内足於财。” 北周 庾信 《小园赋》：“门有通德，家承赐书。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在 善和里 旧宅，宅今已三易主，书存亡未可知。”
赐书在汉语词典中的释义可分为以下三个层面：
赐（cì）为形声字，从贝（象征财物）、易声，本义指上级对下级的赏赐；书（shū）象形手持笔书写，引申为典籍、文书。二字组合后，字面意为“赏赐书籍”，凸显古代知识传播的权威性来源。
例：《汉书·叙传》载“班斿博学，得赐秘书”，指汉成帝赐宫廷藏书予学者班斿。
例：宋代藏书家称皇室所赠《九经》为“天家赐书”，视为家族荣耀象征。
学术参考来源：
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“赐书”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，其具体释义需结合语境理解。以下是详细解释：
称人来信的敬辞
指对他人的来信表示尊敬，带有谦逊态度。例如司马迁在《报任少卿书》中写道：“曩者辱赐书，教以顺於接物”，此处的“赐书”即用于表达对任少卿来信的敬意。
皇帝给臣下写信
特指帝王以书信形式下达旨意或表达关怀。如《明史·常遇春传》记载明太祖赐书褒奖常遇春，称其“赐书宠慰”；宋代王安石也曾提及皇帝“赐书宠慰”的典故。
君王赐予的书籍
指皇帝将典籍赏赐给臣子，以示恩宠。如《汉书·叙传》提到班彪家族“家有赐书”，北周庾信《小园赋》中“家承赐书”亦为此意。
补充说明
“赐”本身表示上对下的给予，因此“赐书”多用于尊卑分明的场景，如君臣、师生或书信往来中的敬语。该词在历史文献中常见，现代汉语中已较少使用，但在研究古籍或历史题材创作时需注意其语境。
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