雌霓之诵的意思、雌霓之诵的详细解释
雌霓之诵的解释
谓熟知声韵。典出《梁书·王筠传》:“ 约 ( 沉约 )製《郊居赋》,构思积时,犹未都毕,乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓(五激反)连踡’, 约 抚掌欣抃曰:‘僕常恐人呼为霓(五鷄反)。’…… 约 曰:‘知音者希,真赏殆絶,所以相要,政在此数句耳。’” 唐 刘肃 《<片玉集>序》:“是知雌霓之诵方脱诸口,而见谓知音。”
词语分解
- 雌霓的解释 .即雌蜺。 汉 东方朔 《七谏·自悲》:“借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。” 宋 柳永 《竹马子》词:“对雌霓掛雨,雄风拂槛,微收烦暑。” 清 许光治 《红绣鞋·雨后》曲:“雄雷天鼓歇,雌霓帝弓弯
- 诵的解释 诵 (誦) ò 用有高低抑扬的腔调念:诵读。背诵。诵诗。 称述,述说:“王之为都者,臣知五人焉,知其罪者,惟孔距心,为王诵之”。 诗歌:作诵(作诗)。 怨谤。 笔画数:; 部首:讠; 笔顺编号:
网络扩展解释
“雌霓之诵”是一个源自古代文学典故的成语,其含义和用法需结合原始出处与后世引申义来解析:
基本含义
- 拼音:cí ní zhī sòng
- 核心本义:指对声韵知识的精通与辨识能力。
- 典故出自《梁书·王筠传》:南朝沈约作《郊居赋》时,王筠读到“雌霓(五激反)”的发音,沈约感叹其能正确区分“霓”的读音(非“五鸡反”),并称“知音者希,真赏殆绝”。此故事强调对文字声韵的深刻理解。
引申义
- 比喻声音美妙:部分现代解释(如、3)将其引申为“形容婉转悦耳的声音”,可能源于对“霓”的意象联想(如彩虹、鹤鸣等),但此用法并非原典本意,更接近文学化的扩展。
使用场景
- 学术讨论:用于形容对音韵学或古汉语发音的研究造诣。
- 文学修辞:现代语境中可借喻音乐、诗词等艺术形式的优美韵律(需注意此为引申用法)。
争议点
- 部分资料(如、3)将“雌霓”拆解为“雌性彩虹”“鹤鸣相和”并展开释义,这与原典中单纯讨论“霓”字发音的情节不符,可能是对成语的误读或再创作。
建议优先采用原始典故的“精通声韵”本义,引申用法需结合上下文谨慎使用。如需深入研究,可参考《梁书》相关记载及语言学文献。
网络扩展解释二
雌霓之诵是一个词汇,它具有以下意思:雌指的是雌性,霓指的是彩虹,诵指的是诵读、念诵。所以,雌霓之诵可以理解为雌性彩虹的诵读或念诵。
关于拆分部首和笔画,雌霓之诵可以拆分为雨(部首:雨,笔画:8)、而(部首:而,笔画:6)、之(部首:一,笔画:1)、诵(部首:讠,笔画:7)。
来源方面,雌霓之诵是现代汉语词汇,没有明确的古代典籍或文献来源。它的创造可能来自于描述天空中出现的特殊现象的诗歌或文学作品。
关于繁体字,雌霓之诵的繁体写法是「雌霓之誦」。在繁体字中,「誦」代表念诵、吟唱。
在古时候,汉字的写法可能与现代有所不同。然而,对于雌霓之诵这个词汇,没有明确的古代汉字写法可供参考。
以下是一个例句:她以柔美的嗓音,雌霓之诵着那首古老的诗歌。
组词方面,可以根据需要组成相关的词汇,如雌性、雌雄、雌激素、彩虹、彩霞等。
近义词方面,可以考虑使用类似意思的词汇,如雌性彩虹的诵读、雌虹之吟、雌霓之赋等。
至于反义词,由于雌霓之诵具有特定含义,很难找到一个明确的反义词。根据上下文和语境,可以考虑使用与雄性或阳光相关的词汇,以产生对比效果。
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