
(1).即雌蜺。 汉 东方朔 《七谏·自悲》:“借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。” 宋 柳永 《竹马子》词:“对雌霓掛雨,雄风拂槛,微收烦暑。” 清 许光治 《红绣鞋·雨后》曲:“雄雷天鼓歇,雌霓帝弓弯。”参见“ 雌蜺 ”。
(2). 宋 王楙 《野客丛书·雌霓》:“ 沉约 製《郊居赋》,其间曰:‘驾雌霓之连蜷,泛大江之悠永。’出示 王筠 。 筠 读雌霓为雌鶂。 约 喜谓曰:‘霓字惟恐人读作平声。’ 司马温公 谓非霓字不可读为平声也,盖 约 赋协侧声故尔。”后因以“雌霓”为创作时精研声律之典。 清 姚鼐 《怀故编修程鱼门》诗:“承吟雌霓知声病,荷定鸡人润小文。”参见“ 雌霓之诵 ”。
“雌霓”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,其解释需结合文学、声律及自然现象等角度综合理解。以下是详细解析:
形容女子美丽
“雌霓”由“雌”(雌性)和“霓”(彩虹)组成,字面可理解为“雌性彩虹”。成语中常比喻女子容貌绚丽动人,如彩虹般耀眼。
自然现象中的“副虹”
“霓”在气象学中指彩虹的第二道(外层),即副虹,颜色较淡且排列顺序与主虹相反(外紫内红)。古人将主虹称为“雄虹”,副虹则为“雌霓”。
声律考究的典故
宋代沈约在《郊居赋》中写下“驾雌霓之连蜷”,特意将“霓”读作仄声(nì),以符合赋体声律要求。这一用法成为后世文人创作时注重音韵的典范。
诗词中的意象
古代文人常以“雌霓”描绘自然景象,如柳永《竹马子》中“对雌霓挂雨”,借副虹与雨幕交织的景象渲染意境。
现代汉语中,“雌霓”作为成语多用于形容女性之美(参考),而古代文献中更侧重其自然现象或声律功能(参考、3、4)。需注意语境差异,避免混淆。
注:如需查阅原始文献案例(如东方朔、柳永等作品原文),可参考、3、4来源。
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