(1).即雌蜺。 汉 东方朔 《七谏·自悲》：“借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。” 宋 柳永 《竹马子》词：“对雌霓掛雨，雄风拂槛，微收烦暑。” 清 许光治 《红绣鞋·雨后》曲：“雄雷天鼓歇，雌霓帝弓弯。”参见“ 雌蜺 ”。
(2). 宋 王楙 《野客丛书·雌霓》：“ 沉约 製《郊居赋》，其间曰：‘驾雌霓之连蜷，泛大江之悠永。’出示 王筠 。 筠 读雌霓为雌鶂。 约 喜谓曰：‘霓字惟恐人读作平声。’ 司马温公 谓非霓字不可读为平声也，盖 约 赋协侧声故尔。”后因以“雌霓”为创作时精研声律之典。 清 姚鼐 《怀故编修程鱼门》诗：“承吟雌霓知声病，荷定鸡人润小文。”参见“ 雌霓之诵 ”。
雌霓（cí ní）是汉语词汇中具有特殊文化意蕴的复合词。从构词法来看，“雌”为形容词性语素，与“雄”相对，指代阴性属性；“霓”指大气中的光学现象，即副虹，常伴随主虹出现且颜色较淡、排列顺序相反。据《汉语大词典》解释，该词最早见于先秦文献，特指色彩较淡的副虹，古人认为其形态纤柔如女子，故以“雌”冠名。
从词源演变角度，汉代《楚辞补注》提及“霓为雌虹”，《文选·宋玉<高唐赋>》李善注引《尸子》云“虹霓为析翳，雄曰虹，雌曰霓”，均佐证了古代对大气光象的阴阳二元认知体系。清代段玉裁《说文解字注》进一步阐释：“霓，屈虹青赤或白色，阴气也”，揭示了该词承载的传统文化宇宙观。
在现代气象学语境下，雌霓指光线经两次折射、两次反射形成的52度光学现象，其成因在《辞海》中有科学阐释：主虹（雄虹）光线入射角42度，雌霓入射角50-53度，两者颜色排列顺序互为镜像。这种自然现象在古典文学中常被赋予诗意，如柳永《竹马子》词“对雌霓挂雨，雄风拂槛”，即借大气光学现象抒写壮阔意境。
“雌霓”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，其解释需结合文学、声律及自然现象等角度综合理解。以下是详细解析：
形容女子美丽
“雌霓”由“雌”（雌性）和“霓”（彩虹）组成，字面可理解为“雌性彩虹”。成语中常比喻女子容貌绚丽动人，如彩虹般耀眼。
自然现象中的“副虹”
“霓”在气象学中指彩虹的第二道（外层），即副虹，颜色较淡且排列顺序与主虹相反（外紫内红）。古人将主虹称为“雄虹”，副虹则为“雌霓”。
声律考究的典故
宋代沈约在《郊居赋》中写下“驾雌霓之连蜷”，特意将“霓”读作仄声（nì），以符合赋体声律要求。这一用法成为后世文人创作时注重音韵的典范。
诗词中的意象
古代文人常以“雌霓”描绘自然景象，如柳永《竹马子》中“对雌霓挂雨”，借副虹与雨幕交织的景象渲染意境。
现代汉语中，“雌霓”作为成语多用于形容女性之美（参考），而古代文献中更侧重其自然现象或声律功能（参考、3、4）。需注意语境差异，避免混淆。
注：如需查阅原始文献案例（如东方朔、柳永等作品原文），可参考、3、4来源。
薄设贝丘曹洞黜远达意德几灯捻杜卫废格浮岚高素馆官和冲嘿会红蓼后虑黄犬音惠赐回延慧雨货匨护田林贱庶姣妙较胜进出口集取举棋不定筤筅厘比黎蒸麪蠒名榜冥思牧长目学叛反袍笏登场培训中心敲搕骐骥邛邛距虚绮习容接三刑三之日设诚沈静神态释勤四海鼎沸私心杂念苏小宿责汤玉通宾王统乌烟瘴气下本钱闟虎车