谓辞谢而未获允许。《庄子·天地》：“ 鲁君 谓 葂 也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”《孔子家语·弟子行》：“ 卫将军 文子 问二三子之於 赐 ，天壹而三焉， 赐 也辞不获命，以所见者对矣。”
《辞不获命》是汉语中一个具有古典色彩的固定短语，其核心含义指“推辞请求却未获得准许”，常用于表达对他人委托或指令的婉拒未能成功。从构词角度分析：“辞”本义为推却、谢绝，《说文解字》释为“不受也”；“不获命”则指未获得撤回指令的许可，其中“命”特指上级或尊长的吩咐，《古代汉语词典》标注该用法最早见于先秦礼仪文献。
该短语在语义层面包含双重动作逻辑：主体先通过“辞”表明谦让态度，再以“不获命”说明客观结果，形成“主观推拒—客观承允”的语用模式。历代文献中多见于臣子对君主的奏章、文人雅士的书信等正式场合，如宋代朱熹《答陈同甫书》中“屡辞不获命，遂不敢固辞”即展现传统礼仪中的进退之道。现代汉语使用中，该短语多出现于历史题材作品或仿古文体，具有鲜明的语域特征。
权威辞书《汉语大词典》将其归入典故类成语，强调其源自《礼记·曲礼》“三辞不得命”的仪礼规范，后经语义演变固定为现代表述形式。语言学家王力在《古汉语常用字字典》中特别指出，该短语的语义重点不在于推辞行为本身，而在于强调最终接受指令的被动性与礼节性。
“辞不获命”是一个古代汉语成语，以下是其详细解释：
指辞谢或推辞某事却未获得对方的允许，即虽然婉拒但最终不得不接受。现代语境中也可引申为辞职请求未被批准的情况。
源自《庄子·天地》篇：鲁国国君向将闾葂请教治国之道，将闾葂虽多次推辞，但鲁君坚持请求，最终他只能提出建议，并感叹“辞不获命”。
“辞不获己”（因外界压力不得不做某事）。
该成语强调推辞与结果之间的矛盾，既体现谦逊态度，也暗含无奈。若需进一步了解《庄子》原文或历史用例，可参考汉典、查字典等来源。
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