椿庭萱草堂的意思、椿庭萱草堂的详细解释
椿庭萱草堂的解释
指父母。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈五娘相会》：“书，我只为你其中自有黄金屋，却教我撇却椿庭萱草堂。还思想，休休，毕竟是文章误我，我误爹娘。”参见“ 椿萱 ”。
词语分解
- 椿庭的解释 指父亲。以椿有寿考之征,庭即趋庭的庭,所以世称父为椿庭;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。;详细解释《庄子·逍遥游》谓上古有大椿长寿，《论语·季氏》篇记 孔鲤 趋庭接受父训，后因以“椿庭”为父
- 草堂的解释 草庐。隐者所居的简陋茅屋详细解释茅草盖的堂屋。旧时文人常以“草堂”名其所居，以标风操之高雅。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“ 钟山 之英，草堂之灵，驰烟驛路，勒移山庭。” 唐 杜甫 《狂夫
专业解析
"椿庭萱草堂"是中国传统文化中用于尊称父母居所或代指父母的典雅用语，融合了植物象征与伦理情感，具体释义如下：
一、词源分解与独立含义
-
椿庭
"椿"指香椿树，典出《庄子·逍遥游》："上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。" 后以"椿"喻长寿，代指父亲。"庭"即庭院，合称"椿庭"为对父亲的尊称，如明代朱权《荆钗记》："椿庭衰迈，愿身安泰。"
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萱草堂
"萱草"又名忘忧草，《诗经·卫风·伯兮》载："焉得谖（萱）草，言树之背。" 古人认为种植萱草于北堂（母亲居处）可解忧思，故"萱堂"成为母亲的代称，如宋代叶梦得诗："白发萱堂上，孩儿更共怀。"
二、组合释义与文化内涵
"椿庭萱草堂"将父母代称合并，整体含义为：
三、文化象征与伦理价值
- 植物隐喻
椿树（刚健长寿）、萱草（柔韧忘忧）对应父母特质，体现阴阳和谐的自然观。
- 孝道载体
该词浓缩"奉亲养老"伦理，如王冕《墨萱图》诗："萱草生堂阶，游子行天涯。"
权威参考文献：
- 《庄子·逍遥游》哲学基础（中国哲学书电子化计划）
- 《诗经》植物象征（中华经典古籍库）
- 《幼学琼林》伦理释义（国学大师）
- 叶梦得《遣模归按视石林》诗析（全宋诗数据库）
- 传统建筑匾额研究（故宫博物院文献库）
（注：链接为相关领域权威平台，内容需结合具体文献查证）
网络扩展解释
“椿庭萱草堂”是一个汉语成语，主要用于文学或传统语境中，指代父母双亲。其含义及来源可拆解如下：
一、词语构成与象征意义
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椿庭
- 象征父亲：源自《庄子·逍遥游》中的“大椿树”，因其长寿（“以八千岁为春，八千岁为秋”），古人以“椿”比喻父亲，寓意健康长寿。
- 典故关联：孔子之子孔鲤“趋庭而过”（快步走过庭院聆听父亲教诲），后人将“椿”与“庭”结合，形成“椿庭”代指父亲。
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萱草堂
- 象征母亲：萱草又名忘忧草，古人认为在北堂（母亲居所）种植萱草可使人忘忧，故以“萱堂”代指母亲。
- 文化延伸：如唐代诗句“萱草生堂阶，游子行天涯”，表达母亲对游子的牵挂。
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整体含义
将“椿庭”与“萱草堂”结合，代指父母双亲，强调家庭中父母并重，常见于诗词或书信中表达对父母的敬爱与思念。
二、文学与历史用例
- 元代戏曲：高明《琵琶记》中有“撇却椿庭萱草堂”的表述，意指主人公因功名远离父母，暗含愧疚之情。
- 传统书信：古代文人常用“椿萱并茂”祝愿父母健康长寿，或用“堂上椿萱雪满头”形容父母年迈。
三、常见误区的澄清
- 非指具体场所：部分解释误认为该词描述“家庭和睦的场所”，但权威资料（如汉典、文学研究）均明确其指代父母。
- 与“椿萱”的关系：“椿庭萱草堂”是“椿萱”（父母合称）的扩展表达，结构更强调父母各自的象征物。
四、总结
- 核心意义：代指父母双亲，蕴含对父母健康、恩德的敬重。
- 适用场景：传统文学、家书祝词或表达孝亲主题的语境。
- 延伸学习：可参考《庄子》《论语》相关典故，或元代戏曲中的用例深化理解。
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