殆庶的意思、殆庶的详细解释
殆庶的解释
(1).《易·繫辞下》：“子曰：‘ 颜 氏之子，其殆庶几乎！’”后以“殆庶”指贤德者。《后汉书·黄宪传论》：“ 宪 隤然处顺，渊乎其似道，浅深莫臻其分，清浊未议其方，若及门於 孔 氏，其殆庶乎！” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“ 游 夏 之英才， 伊 颜 之殆庶。”《隋书·李德林传》：“书契已还，立言立事，质非殆庶，何世无之。”
(2).犹言近似，差不多。 唐 陈子昂 《临卭县令封君遗爱碑》：“夫其忠信之教，宽猛之机，古之官人，君其殆庶乎？”
词语分解
- 殆的解释 殆 à 危：危殆。危乎殆哉。知足不辱，知止不殆（懂得满足不贪心就不会受辱，懂得适可而止就不会遭到危险）。 大概，几乎：伤亡殆尽。 古同“怠”，懈怠。 笔画数：； 部首：歹； 笔顺编号：
- 庶的解释 庶 ù 众多：庶务。庶物。庶绩。富庶。 平民，百姓：庶民。庶人。黎庶。 宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对：庶子（妾生的儿子）。庶母（嫡出子女称父亲的妾）。庶姓（古代称与帝王没有亲属关系的异姓诸侯）。
专业解析
“殆庶”是一个源自古代汉语的复合词，主要用于书面语，尤其在评价人物或境界时，表示“近乎”、“差不多达到（某种高标准）”的含义。其核心意义在于表达一种接近理想状态但尚未完全达到的境界。以下是详细解释：
一、字义拆解与词源
- 殆 (dài)：本义有“危险”、“几乎”、“大概”等含义。在“殆庶”中取“接近”、“近乎”之意。
- 庶 (shù)：本义为“众多”，引申有“庶几”之意，表示“差不多”、“接近（某种期望或标准）”。
- 组合：“殆”与“庶”同义复用，起到强调作用，共同表示“接近”、“差不多（达到）”。该词最早可见于《周易·系辞下》：“颜氏之子，其殆庶几乎！”（颜回这个人，他的道德学问差不多接近（圣人境界）了吧！）
二、核心含义
“殆庶”形容人或事物非常接近某种极高的标准、境界或理想状态，常指接近圣贤、完美的程度。它包含两层意思：
- 高度肯定：表示所评价的对象已经达到了非常高的水平，离最高标准仅一步之遥。
- 尚未圆满：同时也隐含着一丝差距，表明尚未完全达到那个至高的、完美的境界。
三、典型用法与语境
- 评价人物德才：常用于形容人的品德、学问、修养等接近圣贤或理想人格。例如：“先生德业精深，殆庶圣域。”（先生的道德功业精深，差不多达到圣人的境界了。）
- 评价事物境界：也可用于形容艺术、技艺、思想等达到近乎完美的境地。例如：“此画气韵生动，殆庶神品。”（这幅画气韵生动，近乎神品的境界。）
- 谦逊表达：有时也用于自谦，表示自己只是勉强接近某种标准。例如：“仆虽不敏，然于此事亦殆庶尽心焉。”（我虽然不聪明，但在这件事上也差不多算是尽心尽力了。）
四、权威词典释义参考
- 《汉语大词典》：对“殆庶”的解释为“犹言近似，差不多”。其引用的书证正是《周易·系辞下》关于颜回的那句话。这部词典是中国规模最大、最具权威性的汉语语文词典之一。
- 《古代汉语词典》（商务印书馆）：解释为“差不多，近似”，并同样引用《周易》作为例证。该词典在古汉语学习和研究领域具有广泛认可度。
- 《经义述闻》（清·王引之）：作为重要的经学训诂著作，在解释《周易》“其殆庶几乎”时，对“殆庶”的含义有精辟的阐述，强调其表示“近几”之意。此书是研究古代经典字词意义的重要参考。
“殆庶”是一个典雅的古汉语词汇，意为“近乎”、“差不多达到（某种极高境界）”。它蕴含着对接近完美状态的肯定，同时也含蓄地承认了与终极理想之间尚存的细微差距。该词主要用于高度评价人物德才或事物境界，源出经典，在权威辞书中均有明确释义。
网络扩展解释
“殆庶”是一个源自古代经典的汉语词汇，其含义可从以下两方面详细解释：
一、核心释义
-
指贤德之人
该词最早出自《周易·系辞下》：“子曰：‘颜氏之子，其殆庶几乎！’”。孔子以“殆庶”称赞颜回（颜氏之子）近乎完美，后世因此用“殆庶”代指品德高尚的贤者。例如《后汉书·黄宪传论》中以“其殆庶乎”评价黄宪接近圣贤境界。
-
表示近似、接近
在唐代文献中，“殆庶”引申为“差不多、几乎达到某种程度”。如陈子昂在《临卭县令封君遗爱碑》中写道：“古之官人，君其殆庶乎！”，意为封君的治理能力接近古代优秀官员的标准。
二、词源解析
- 单字释义
“殆”有“接近、大概”之意（如《汉书》注“殆，仅也”），而“庶”表示“众多”或“接近”（如“庶几”）。二字组合强化了“接近某种理想状态”的含义。
三、使用场景
多用于古文评价人物品德或能力，现代汉语已罕用，但在研究儒家经典或历史文献时仍具学术价值。例如南朝刘孝标在《辩命论》中以“伊颜之殆庶”形容伊尹、颜回的贤德。
注：以上解析综合了《周易》、汉代史书及唐代文学作品中的用例，涵盖词语的起源、演变及实际应用。
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