
散曲小令的一种体式。小令本以一支为限,也有组织音律相衔接的两三支曲为一曲的,称为“带过曲”。初仅北曲小令中有之,后南曲也有仿效。有北带北、南带南、南北兼带各曲。
带过曲是中国古代散曲创作中的一种特殊形式,指将两首或三首宫调相同、音律衔接的曲牌连缀组合,形成一首完整的曲子。这种形式既不同于单支小令的独立成篇,也区别于由多支曲子构成的套数(套曲),是介于二者之间的过渡性体式。以下是其核心特点与学术释义:
宫调统一性
带过曲所连缀的曲牌必须属于同一宫调,如中吕宫的《十二月》带《尧民歌》,双调的《雁儿落》带《得胜令》。不同宫调的曲牌因音律不协,不可随意组合(参考:《中国戏曲曲艺词典》,上海辞书出版社)。
曲牌连缀规则
通常由2-3支曲牌构成,如正宫《脱布衫》带《小梁州》、南吕《骂玉郎》带《感皇恩》《采茶歌》。曲牌名称在标题中以“带”“过”“兼”等字连接,如《快活三过朝天子》(参考:《元曲鉴赏辞典》,上海辞书出版社)。
带过曲虽由多曲组成,但本质仍属“小令”范畴:
元代张养浩《雁儿落带得胜令》为例:
《雁儿落》:云来山更佳,云去山如画。
《得胜令》:一任傀儡棚中闹,且向昆仑顶上看。
两曲同属双调,前曲写景,后曲抒怀,通过音律衔接实现意境递进,体现带过曲“简而精”的创作特点(参考:《元曲三百首笺注》,人民文学出版社)。
带过曲兴盛于元代,至明代逐渐衰落。其产生源于小令篇幅短小难以充分抒怀,而套数结构庞大不便即兴创作,故成为文人平衡表达需求与形式约束的折中选择(参考:《中国古代文学通论·元代卷》,辽宁人民出版社)。
带过曲是元散曲中兼具艺术灵活性与格律规范性的独特体裁,反映了曲体文学在形式创新上的探索。
带过曲是元曲中的一种特殊体式,主要用于散曲小令的创作。以下是其详细解释及特点:
带过曲指将两至三支音律衔接的同一宫调小令联缀成一组,共同表达同一主题。其最初仅见于北曲小令,后南曲也效仿,形成北带北、南带南及南北兼带等类型(如乔吉的《雁儿落带过德胜令·忆别》)。
以乔吉《雁儿落带过德胜令·忆别》为例:
最初流行于北曲,后扩展至南曲,形成多种形式,如南北兼带。这种体式在元代达到成熟,成为散曲创作的重要技巧。
如需更完整信息,可参考汉典、诗词研究等权威来源。
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