春日藉田；春日藉礼。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“皇上方耕春藉，復益邑田，加食邑如 雍熙 元年之数。” 宋 王禹偁 《藉田赋》：“耕钩盾之弄田，但矜儿戏；修 建康 之春藉，未焕农功。”
根据汉语词典及相关文献考察，“春藉”为古汉语中偶见的复合词，其含义需结合构词法及历史语境解析。“春”指春季，与农事活动密切相关；“藉”读作“jiè”时，古义为“借助、凭借”，亦含“铺垫”之意。两字组合后，“春藉”可释为春季农耕活动中以草席铺垫祭祀或耕作的特殊仪式，特指古代帝王在立春时举行的“藉田礼”。
此词在《礼记·月令》中有类似场景记载：“天子亲载耒耜，躬耕帝藉”，其中“帝藉”即指天子亲耕的示范田。东汉郑玄注曰：“藉之言借也，谓借民力治之”，印证“藉”与农耕仪式的关联性。现代《汉语大词典》虽未直接收录该词条，但通过《周礼·天官·甸师》“掌帅其属而耕耨王藉”等文献佐证，可知其指代古代劝农制度中的特定礼仪程序。
在词义演变中，唐代贾公彦疏解《周礼》时提出：“藉者，借也。谓借民力所治之田”，表明该词隐含着统治者借农耕仪式宣示重农政策的政治象征意义。当代学者考证指出，这种春季藉田仪式至明清时期逐渐转化为先农坛祭祀制度，成为中华农耕文明的重要遗存。
“春藉”是一个具有多重含义的汉语词汇，具体解释需结合语境。其含义主要分为两类：
两种释义差异较大，需根据上下文判断。若描述自然景色，则取第一类；若涉及古代礼制或文献，则指向藉田仪式。可参考权威典籍或具体出处进一步确认。
拔丝北道主人蔽锢驳脚城窟侈从大冯君倒戢干戈打头风栋折遏过耳坠子繁伙告负刮剌剌海涵和惠红冰怀仰见象架桥籍兵接获急烦惊堂积心棘薪句索廊牙敹甲榴弹骊渊鹭鹚逻事买庸妙言南公鼎剽贼剖斲轻傜薄赋戚扬善田厮琅戃怳天驷铁片大鼓通宝偷儿推治忳诚晚志威恩卧隐雾泊无庸置疑衔凤县旌销屈歇荫席帽离身