楮待制的意思、楮待制的详细解释

楮待制的解释

纸的别名。《事物异名录·文具·纸》引 宋 洪林 《文房图赞》：“ 楮待制 ，名 田 ，字 为良 ，号 剡溪遗老 。”《广群6*芳6*谱·木谱八·楮》引 明 闵文振 《楮待制传》：“ 楮待制 初名 藤 ，及长为世用，更名 知白 ， 会稽 剡溪 人。”

词语分解

• 楮的解释 楮 ǔ 落叶乔木，树皮是制造桑皮纸和宣纸的原料。 纸的代称：楮币。楮钱（旧俗祭祀时焚烧）。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：
• 待制的解释 .等待诏命。《后汉书·蔡邕传》：“侍中祭酒 乐松贾护 ，多引无行趣埶之徒，并待制 鸿都门 下，憙陈方俗閭里小事，帝甚悦之，待以不次之位。”.官名。 唐 置。 太宗 即位，命京官五品以上，更宿中书、门下

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专业解析

楮待制是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义需从“楮”与“待制”两部分分别解析，并结合历史语境综合理解：

一、词义解析

1. 楮（chǔ）

   指楮树（构树），其树皮为古代造纸的重要原料，故引申为“纸”的代称。如《说文解字》释：“楮，榖也”，段玉裁注：“按楮皮可造纸”。宋代苏轼《题画诗》亦云“楮生玉版宜书画”，以“楮生”喻纸。

2. 待制

   为古代官职名，始设于唐代，宋元沿袭。意为“等待诏命”，属皇帝近臣顾问之职，如龙图阁待制、翰林待制等，掌文书起草、典籍修撰（参见《宋史·职官志》。

二、合成词义

“楮待制”并非正式官职，而是文人雅士对“纸”的拟人化戏称。因纸张承载文字、侍奉笔墨，如同待制官侍奉帝王，故赋予其官职名号，属典型的文化隐喻。如：

• 元代文人陶宗仪《南村辍耕录》载：“楮待制，文房四宝之一也”，将其与笔（毛中书）、墨（松使者）、砚（石端明）并列为拟人化雅称。
• 明代《新增格古要论》称纸为“楮待制”，强调其在书写中的“侍奉”职能。

三、文化意蕴

该词反映了古代文人对书写工具的崇敬与诗意想象，将日常用具升华为文化符号。如宋代《文房四谱》云：“楮司文翰，有如待诏”，凸显纸张在传承文明中的核心地位。

参考文献来源

1. 许慎《说文解字》（中华书局点校本）
2. 脱脱《宋史·职官志》（中华书局校勘本）
3. 陶宗仪《南村辍耕录》（元明笔记丛刊）
4. 曹昭《新增格古要论》（明代刻本）
5. 苏易简《文房四谱》（宋代类书）

网络扩展解释

“楮待制”是古代对纸的雅称，其解释可综合为以下几点：

1. 基本词义
   “楮待制”字面意为“楮树的待制官”，实为纸的拟人化别称。其中“楮”指楮树（即构树），其树皮是造纸的重要原料；“待制”为古代官职名，此处借以赋予纸文雅的身份象征。

2. 文献来源

   • 宋代洪林《文房图赞》中称纸为“楮待制”，并赋予其姓名为“田”，字“为良”，号“剡溪遗老”。
   • 明代闵文振《楮待制传》进一步拟人化，描述其“初名藤，及长为世用，更名知白”，籍贯会稽剡溪（今浙江绍兴一带）。

3. 文化背景
   古代文人常为文房用具赋予官职或雅号，如笔称“中书君”、墨称“松使者”。将纸拟作“待制”，既体现其重要性（待制为皇帝近臣顾问），也暗含纸张“待命书写”的功能特性。

补充说明
“楮”本身因造纸功能成为纸的代称，衍生出“楮先生”“楮知白”等别名。这类雅称多见于诗词、笔记，需结合具体文献语境理解。若需深入考据，建议查阅《事物异名录》《广群芳谱》等原始典籍。

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