指人的各种骨骼或全身。《庄子·齐物论》：“百骸、九窍、六藏，賅而存焉，吾谁与为亲？” 成玄英 疏：“百骸，百骨节也。” 唐 白居易 《何处堪避暑》诗：“从心至百骸，无一不自由。” 清 金农 《横山旧庐独吟》：“松下百骸轻，清风胜 和 扁 。” 姚华 《曲海一勺》：“然而两间气化，皆有定则；百骸勤动，皆有定数。”
“百骸”是汉语中的古语词汇，指代人体全身的骨骼或整体躯干。该词由“百”与“骸”组合而成，“百”为虚数，表众多；“骸”原指骨骼，后引申为身体。《汉语大词典》将“百骸”解释为“指人的所有骨骼或全身”，强调其作为人体结构总称的功能。例如《庄子·齐物论》中“百骸、九窍、六藏，赅而存焉”即用此义，描述人体各部位共存的状态。
从字源学角度，“骸”在《说文解字》中注为“胫骨也”，后扩展为全身骨骼统称。古代文献中，“百骸”常与“四肢”“九窍”等词并列使用，如白居易《齿落辞》中“头眩罢垂钩，手痹休援琴；十趾龟存否，百骸骨半瘖”，通过具体意象突出身体的衰微。现代用法中，该词多用于文学创作或医学典籍，例如中医典籍《黄帝内经》提及“百骸皆通”描述气血运行状态。
权威典籍如《汉语大字典》及《古汉语常用字字典》均收录此词，印证其作为经典汉语词汇的语言地位。
“百骸”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点详细解释：
“百骸”指人体所有骨骼或全身，其中“百”表示数量多，“骸”指骨骼（如《庄子·齐物论》中“百骸、九窍、六藏”的描述）。这一词汇常用于形容身体的整体状态，尤其在文学或中医语境中。
“百骸”从最初的骨骼概念延伸至全身，兼具文学意境与中医理论色彩，是汉语中体现身体整体性的典型词汇。如需更详细文献例证，可参考《庄子》及相关诗词注解。
笆箔巴陵笔筒碧悠悠诚虔楚大夫戴眼颠算队列恩同山岳風漚分破感帨国蠹海沸山裂珩黻鹤背华北平原华言简快焦臭饥火烧肠辑校绝景开心见诚兰奢老样子雷响勒拿河栗黄懔栗流言飞文麻地靡届目不忍见呕心抽肠辟恶车裒取起石起重机诠明惹人注目沈到勝處十拏九稳食宿事在必行食租衣税率领双符耸踊太平策陶范贴亲望日蕰崇问接紊弃诬上乡贡