(1).八方极远之地。《淮南子·墬形训》：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八紘，亦方千里。” 高诱 注：“紘，维也。维落天地而为之表，故曰紘也。” 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“兼烛八紘内，物类无偏颇。” 唐 张碧 《鸿沟》诗：“毒龙衔日天地昏，八紘靉靆生愁云。”
(2).泛指天下。《旧唐书·崔慎由传》：“早致万乘归京，以副八紘恳望。” 宋 范仲淹 《六官赋》：“王者富有八紘，君临万国。”
八纮是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义指大地的极限或宇宙的边远之处，常与古代华夏先民的空间观念和宇宙观紧密相连。以下从词典释义、文化渊源及典籍用例三个维度进行详细阐释：
字面本义
“八”指方位（东、南、西、北及四隅），"纮"原指系冠的带子，引申为“维系、纲维”。合称“八纮”即八方极远之地，象征空间范围的边界。
来源：《汉语大词典》（第二版），商务印书馆，2012年。
引申含义
来源：《淮南子》
来源：《列子》
神话地理的象征
在先秦文献中，“八纮”常与“八极”“四海”并列，构成古人认知中的世界空间结构。如《史记·司马相如列传》以“遍览八纮而观四荒”形容巡游天下的帝王威仪。
来源：《史记》
政治隐喻
作为“天下”的代称，多见于颂扬帝王功业的文本。如曹植《与杨德祖书》云：“吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之”，喻指曹操统一疆土。
来源：《曹植集校注》，人民文学出版社，1984年。
道家哲学中的宇宙观
《淮南子·原道训》提出：“经营四隅，还反于枢……廓四方，柝八极，高不可际，深不可测”，其中“八极”与“八纮”互通，均指向时空的终极维度。
来源：《淮南子》
“八纮”在现代汉语中虽罕用，但作为文化符号仍存于以下语境：
注：古籍原文可参考权威整理版本（如中华书局点校本）或数据库：
“八纮”是中国古代文献中的地理与政治概念，其含义可从以下角度解析：
一、本义解析 “八纮”原指八方极远之地，代表古人认知中的地理边界。根据《淮南子·墬形训》记载，九州之外划分“八殥”，而八殥之外更有“八纮”，构成层级式空间体系（）。这里的“纮”本义为维系天地的绳索，象征对广阔疆域的统摄（）。
二、引申含义 随着词义演变，“八纮”逐渐成为“天下”的代称，如：
三、文化关联 该词常与“九州”“八极”等空间概念并用，反映古人“天圆地方”的宇宙观，如宋代范仲淹《六官赋》中“王者富有八紘”与“君临万国”形成空间层递（）。
需注意：当前搜索结果均标注为极低权威性，建议查阅《汉语大词典》《淮南子注》等权威典籍获取更严谨的训诂考据。
跋弗倒报告期宝石裱卷不噮财钱侘傺剗袜嘲咍传花击鼓春幡胜辍功疵毛待禄导致度德量力風利風言風語絙级怪相黄钟长弃撝挹基床解酒碣子敬颂鹃魂开山教主夸夸而谈浪当连祸烈火乾柴绺窃珑珑论经马浪荡蘪芜庙号末丽莫言南蕃倩倩轻靓轻威牷雅鹊脑裙子认仇作父柔白山谣声色狗马狮负死气贪赃贴靠挺穟伍伯吴亭西辉新发于硎