诚士的意思、诚士的详细解释

诚士的解释

诚实之士。《荀子·非相》：“法先王，顺礼义，党学者，然而不好言，不乐言，则必非诚士也。”

词语分解

诚的解释诚（誠） é 真心：诚恳。诚朴。诚实。诚挚。忠诚。心悦诚服。实在，的确：诚然。诚有此事。笔画数：；部首：讠；笔顺编号：
士的解释士 ì 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。旧时指读书人：士子。士民。学士。未婚的男子，泛指男子：士女。对人的美称：志士。烈士。女士。军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵

专业解析

“诚士”是一个古汉语词汇，其核心含义指真诚、诚实、有德行的士人。以下从汉语词典角度对其详细解释：

字义构成：
- 诚 (chéng)：本义指真实无妄、真心实意。《说文解字》释为“信也”，即守信、诚实。引申为真心、实在、的确等义。在道德层面，“诚”是儒家重要的修养功夫和道德标准，强调内心的真实无伪和对道德的坚定信念。
- 士 (shì)：原指成年男子，后演变为对有一定社会地位、学识或品德修养之人的尊称，如读书人、有才能的人、有节操的人等。在儒家语境中，“士”常指追求道德理想、有担当的知识分子或君子。
- 合义： “诚”修饰“士”，即指具备真诚无伪品德的士人或诚实可靠的君子。
整体释义：
- 真诚之士：指内心真实无伪、表里如一、言行一致的读书人或君子。强调其道德品质的核心在于“诚”。
- 诚实可靠的人：指值得信赖、信守承诺、品德高尚的人。
- 有德行的君子：在儒家思想中，“诚”是达到“仁”的重要途径，“诚士”即体现了高尚道德修养的君子。
文献例证与权威性：
- 《汉语大词典》对“诚士”的释义为：“真诚之士。” 并引用了《荀子·非相》中的例证：“夫妄人曰：‘古今异情，其所以治乱者异道。’而众人惑焉。彼众人者，愚而无说，陋而无度者也。其所见焉，犹可欺也，而况于千世之传也！妄人者，门庭之间，犹可诬欺也，而况于千世之上乎！圣人何以不可欺？曰：圣人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一也。类不悖，虽久同理，故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑，以此度之。五帝之外无传人，非无贤人也，久故也；五帝之中无传政，非无善政也，久故也；禹、汤有传政而不若周之察也，非无善政也，久故也。传者久则论略，近则论详。略则举大，详则举小。愚者闻其略而不知其详，闻其详而不知其大也。是以文久而灭，节族久而绝。凡言不合先王，不顺礼义，谓之奸言；虽辩，君子不听。法先王，顺礼义，党学者，然而不好言，不乐言，则必非诚士也。故君子之于言也，志好之，行安之，乐言之。故言君子必辩。” 此段中，“非诚士也”指那些口头上尊崇先王礼义却不乐于谈论、实践的人，并非真正的“诚士”。来源：《汉语大词典》（在线版可参考权威词典数据库或官方网站如：www.hydcd.com）。
- 《古代汉语词典》等工具书也收录该词，释义与《汉语大词典》基本一致，强调其“真诚之士”的含义。来源：《古代汉语词典》（商务印书馆等权威出版社出版）。
核心特征： “诚士”强调士人内在品德的核心特质——真诚无妄。这不仅指不说谎、不欺骗，更深层次地指向内心对道德原则（如仁、义、礼、智、信）的真诚信仰和坚定持守，是知行合一的体现。在儒家看来，“诚”是修身之本，是沟通天道与人道的桥梁，“诚士”即是达到了较高道德修养境界的君子。

网络扩展解释

“诚士”是古代汉语中的复合词，其含义和用法可结合文献及字义分解如下：

一、词义解析

基本含义
“诚士”指诚实、正直的士人，强调品德上的真诚与守信。
- 诚：意为“真实、真心”，如《荀子》中强调“诚”为立身之本。
- 士：古代指有学识或德行的人，介于大夫与庶民之间，后泛指读书人、知识分子。
语境延伸
在《荀子·非相》中，“诚士”被用来批判不善于表达观点的学者，认为真正的士人应敢于直言（“不好言，不乐言，则必非诚士也”）。

二、文献出处与例句

经典出处
《荀子·非相》明确提出：“法先王，顺礼义，党学者，然而不好言，不乐言，则必非诚士也。” 此句强调“诚士”需兼具学术修养与表达勇气。
后世引用
宋代司马光在《和之美二贫诗》中写道：“君诚士林秀，不免青衫卑”，此处“诚士”暗含对才德兼备者的赞誉。

三、构成与用法

构词特点：形容词（诚）+ 名词（士），属偏正结构，凸显“士”的核心属性。
使用范围：多用于古文及学术讨论，现代汉语中较少见，但可用于强调传统道德观念的场景。

如需进一步考证，可查阅《荀子》原文或汉代注疏文献。

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