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种姓的解释

[caste of India] 印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这种制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他种姓成员的交往

详细解释

(1).指宗族。《史记·匈奴列传》：“父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故 匈奴 虽乱，必立宗种。”

(2).古 印度 一种世袭的社会等级。种姓分四等，即婆罗门(僧侣和学者)、刹帝利(武士和贵族)、吠舍(手工业者和商人)、和首陀罗(农民、仆役)。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“ 印度 种姓族类羣分，而婆罗门特为清贵。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“国主大臣各有种姓，苟非贵族，国人莫肯归之。”

词语分解

• 种的解释 种 （種） ǒ 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物种。种差（?）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：种子。种禽。种畜。撒种。配种。 具有共同起源和共同遗传特征的
• 姓的解释 姓 ì 表明家族的字：姓氏。姓名。贵姓（询问对方姓氏的敬辞）。 平民：万姓。老百姓。 笔画数：； 部首：女； 笔顺编号：

网络扩展解释

“种姓”是一个具有多重含义的词语，需结合不同语境理解：

一、基本定义

1. 汉语本义
   指宗族或世袭的家族群体，如《史记·匈奴列传》提及“恶种姓之失”，强调血统传承的重要性。

2. 印度社会制度
   特指古印度的世袭等级制度，源于梵语“Varza”（意为颜色或品质），雅利安人入侵后为区分自身与土著而建立，后演变为四大阶层。

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二、印度种姓制度详解

1. 四大等级划分

   • 婆罗门：僧侣与学者，掌握宗教与知识。
   • 刹帝利：武士与贵族，负责政治与军事。
   • 吠舍：手工业者与商人，从事生产贸易。
   • 首陀罗：农民与仆役，为前三个阶层服务。

2. 制度特征

   • 职业世袭：各阶层职业固定，代代相传。
   • 交往限制：禁止跨种姓通婚、共餐等社会互动。
   • 宗教根源：印度教教义赋予其神圣性，强调因果轮回。

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三、延伸与现状

种姓制度虽在1947年印度独立后被法律废除，但实际社会影响依然存在，尤其在乡村地区。现代印度社会也出现了针对低种姓群体的“保留政策”以促进平等。

如需更详细历史演变或具体案例，可参考权威文献如《大唐西域记》或赵朴初的佛教研究。

网络扩展解释二

标题：种姓的意思、来源和写法 段落1：种姓的意思

种姓是指印度社会分层系统中的一个重要概念。根据这个系统，人们被分为不同的社会等级，这些等级被称为种姓。每个种姓都有自己的社会地位和职责。

段落2：种姓的拆分部首和笔画

种姓这个词可以分为两个部分：种（种子）和姓（姓氏）。其中，“种”字的部首是禾，它的笔画数是5；“姓”字的部首是女，它的笔画数是8。

段落3：种姓的来源和繁体写法

种姓一词源自梵语中的“jāti”，意思是“出生”，它指的是一个人出生时所属的社会等级。在繁体中，种姓一词可以写作“種姓”。

段落4：古时候汉字写法和例句

在古代汉字写法中，种姓可以写作「種姓」（注音：zhǒng xìng），其中的「種」字用来表示种植、培育，而「姓」字则表示姓氏。例如，古代文献中可以找到这样的例句：“各民族的种姓不同，有的民族有几百种姓，有的只有几十种姓。”

段落5：组词、近义词和反义词

种姓可以与其他词组合成新词，例如：“种姓制度”、“种姓歧视”等。在意义上，种姓可以与贵族、等级、身份等词语作为近义词；而反义词则可以有平民、平等、无种姓等。

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