即旛胜。 清 陈维崧 《五福降中天·甲寅元旦》词：“画粉旛儿，银泥胜子，笑上人头髻。”参见“ 旛胜 ”。
“旛儿”是汉语中较为罕见的异形词，现代规范写法应为“幡儿”。该词在《现代汉语词典》（第7版）中释义为“旧时出殡时举的窄长形旗子，多用白纸剪成”，属于北方方言中的丧葬用品称谓。中国社会科学院语言研究所《汉语方言大词典》记录其读音为“fānr”，词性为名词，主要用于描述丧礼仪式中引导灵柩的纸制旗状器物。
从形制特征来看，幡儿通常由素帛或纸张制成，呈垂直长条状，顶端穿竹竿以便执举，表面常书写亡者姓名或悼念文字。这种器物在古典文学作品中亦有体现，如老舍《骆驼祥子》第十七章描写丧事场景时提及：“雪白的幡儿，在风里摇着尾巴”，生动展现了幡儿在民俗仪式中的具体形态和使用场景。
该词的字形演变值得注意：“幡”为本字，《说文解字》释为“帜也”，而“旛”为宋元以后出现的俗字，二者在《第一批异体字整理表》中已统规范为“幡”。
“旛儿”是汉语中的一个古语词汇，主要用于文学或历史语境中，具体含义和用法如下：
词义解释
“旛儿”即“旛胜”，指古代立春或节日时悬挂的彩绸装饰物，通常以丝绸、纸张等制成，形状多样，如小旗、人形、燕子等，用于祈福或增添节日氛围。例如清代陈维崧词中提到的“画粉旛儿”，便描绘了元旦时装饰旛胜的习俗。
用途与背景
这类饰物常见于传统节庆，如立春、元旦等，具有驱邪纳吉的象征意义。诗词中常通过“旛儿”体现节令特色或民俗风情，如《五福降中天·甲寅元旦》中“旛儿”与“胜子”并列，均属节庆装饰物。
相关说明
需注意，“旛儿”与现代网络流行语“琑儿”（源自粉丝文化）无关联，后者为特定群体创造的虚拟梗，二者需区分语境理解。
总结来看，“旛儿”是带有传统文化色彩的词汇，多用于描绘古代节庆场景，现代日常使用较少。若需进一步考证，可查阅《汉语大词典》等古籍文献。
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