[name in religion of a Buddhist priest] 即法号,指出家当僧尼或道士另起的名字
佛教语。谓皈依佛教后，由法师起的名字。《法苑珠林》卷八：“与其法名，大曰 法缘 ，小曰 法綵 。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二：“詔 唃斯罗 前妻赐紫衣师号及法名。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王树勋》：“ 树勋 幼入京应试，不售，乃於 广慧寺 为僧，法名 明心 。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“只知道我却由此得到一个法名叫作‘ 长庚 ’。”
法名是汉传佛教与道教体系中特有的宗教称谓，指僧侣或道士在皈依、受戒时由师父赐予的专属名称，用以标志其宗教身份和修行传承。该词由“法”与“名”构成，其中“法”指佛法或道法，象征脱离世俗、遵循教义；“名”则指代个体在宗教体系中的归属与责任。
根据《汉语大词典》（第2版，商务印书馆，2018年），“法名”定义为“僧尼或道士受戒时由师父所起的宗教名字”。其核心功能是取代世俗姓名，体现修行者与尘世的割裂，如唐代刘禹锡《赠别约师》中“师名法号”即指此意。
法名制度可追溯至佛教传入中国的魏晋时期。据《中国佛教史》（中华书局，2020年）记载，早期僧侣依佛经音译取梵语名，后逐渐汉化并形成“释”姓传统（如释道安）。道教则自南北朝起效仿此制，如《道教文化辞典》（上海辞书出版社，2016年）所述，道士法名多含“虚”“静”等体现教义的字眼。
佛教法名通常以“释”为姓，后接二字体现宗派辈分。例如禅宗临济宗按“智慧清净”等字辈排序（参考《佛学大辞典》，宗教文化出版社，2003年）。道教法名则依门派不同，全真派多用“志”“理”等字，正一派则保留原姓（《道教仪轨》，国家图书馆出版社，2019年）。
法名不仅是宗教身份的象征，更承载着师承关系与修行目标。如玄奘弟子窥基的法名“大乘基”，直接关联其弘扬大乘佛教的使命（《唐代佛教研究》，北京大学出版社，2017年）。当代宗教实践中，法名仍需通过严格仪轨授予，体现“以法为名，以名为戒”的核心理念。
法名是佛教或道教信徒在皈依或出家时由师父另起的名字，具有特定的宗教内涵和象征意义。以下是详细解释：
基本含义
法名指信徒皈依佛门或道门后，由授业师父根据宗教传统授予的新名字，取代原有的世俗姓名。例如《西游记》中的“孙悟空”便是菩提祖师所赐的法名。
适用范围
法名不仅适用于出家僧尼，也可用于在家居士。在家信徒的法名后常加“居士”“信士”等称谓以示区别。
身份转变的标记
法名象征皈依者开启以佛法为中心的新生命，提醒其脱离世俗贪嗔痴，勤修戒定慧。
修行方向的寄托
法名常蕴含佛法教义，例如“悟”“法缘”等，旨在策励弟子精进修行，如《法苑珠林》记载的“法缘”“法綵”即为此类。
法身慧命的代表
与世俗姓名（指代终将消亡的色身）不同，法名象征“法身慧命”——超越生灭的生命本质，即“借假修真”的修行目标。
若需进一步了解不同宗派法名规则或经典案例，可查阅来源网页。
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