启发蒙昧。 明 李贽 《答李见罗先生书》：“发蒙启蔽，时或未省，而退实沉思。既久，稍通解耳。”
“发蒙啓蔽”是汉语中一个复合结构的成语，现多规范写作“发蒙启蔽”，指通过教育或指导使人摆脱愚昧、消除认知障碍，从而获得新的见解与智慧。该词由“发蒙”与“启蔽”两个同义动词构成，均强调启蒙与开导的双重作用。
从字源分析，“发蒙”最早见于《周易·蒙卦》，原文载“发蒙，利用刑人，用说桎梏”，此处“发”指启发，“蒙”象征蒙昧状态，合指通过教化使人脱离蒙稚（《汉语大词典》）。而“启蔽”中的“启”本义为开门，《说文解字》释为“启，教也”，引申为开启心智；“蔽”则指遮蔽物，喻指认知障碍，如《论语·阳货》中“女闻六言六蔽矣乎”即用此意（《古汉语常用字字典》）。
在经典用例中，明代思想家王阳明曾于《传习录》中提出“致良知”学说，主张“发蒙启蔽，使自求之”，强调教育需引导个体主动突破认知局限（《中国哲学史》）。现代用法中，该词多用于描述基础教育或学术研究中的突破性指导，例如《现代汉语词典》将其定义为“使初学的人得到基本的、入门的知识”。
从社会功能看，“发蒙启蔽”体现了中华文化对教育价值的核心认知。教育部《义务教育语文课程标准》将其列为传统文化关键词，指出其“承载着知识传承与思维拓展的双重使命”（人民教育出版社官网）。这一概念至今仍广泛应用于教育学、心理学领域，指代通过系统性指导消除认知盲区的过程。
“发蒙啓蔽”是一个汉语成语，读音为fā méng qǐ bì，主要用于描述通过教育和引导启发蒙昧、开启智慧的涵义。以下是详细解析：
若需进一步考证或查阅原文，可参考李贽《焚书》相关篇章或权威汉语词典。
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