《晋书·王导传》：“初， 曹氏 性妬， 导 甚惮之，乃密营别馆，以处众妾。 曹 氏知，将往焉。 导 恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒 蔡謨 闻之，戏 导 曰：‘朝廷欲加公九锡。’ 导 弗之觉，但谦退而已。 謨 曰：‘不闻餘物，惟有短辕犊车，长柄麈尾。’ 导 大怒谓人曰：‘吾往与羣贤共游 洛中 ，何曾闻有 蔡克 儿也。’”后用为嘲人惧内的典故。 清 陈维崧 《浣溪沙·逮下为阎牛叟赋》词：“频笑 王 家九锡文，犊车麈尾事纷紜。 蔡充 儿语最传闻。”按， 蔡充 当为 蔡克 之讹。
"犊车麈尾"是汉语中两个具有历史意象的词汇组合，需分别解析其本义与引申义：
一、犊车 指古代用牛犊牵引的简易车具。《汉语大词典》释为"牛犊所驾之车"，多用于平民或寒士出行。该词最早见于《后汉书》，魏晋时期成为士人阶层标榜清贫的象征物，如《世说新语》载刘伶"常乘鹿车，携一壶酒"，鹿车即犊车的雅称。
二、麈尾 本指驼鹿尾毛制作的拂尘类器具，《辞源》定义为"以麈尾制成的拂尘"（麈为鹿科动物）。魏晋名士清谈时手持麈尾以示风雅，逐渐演变为文人雅集的标志物。唐代皎然《寒栖子歌》"麈尾手中毛已脱"即描写此物。
组合词义： "犊车麈尾"整体构成古代文人生活的典型意象，既体现简朴的物质追求（犊车），又包含高雅的精神象征（麈尾）。该词组常见于唐宋诗词，如陆游《书叹》"犊车麈尾长三尺"，通过具体物象传递出世清高的士人品格。
参考文献：
“犊车麈尾”是一个源自历史典故的成语，其含义与古代人物轶事相关，现多用于戏谑或嘲讽他人惧内（怕妻子）的行为。以下是详细解释：
该词出自《晋书·王导传》。
《晋书·王导传》：“导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进……（蔡谟）曰：‘不闻余物，惟有短辕犊车，长柄麈尾。’”
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