
吓退疟鬼,治愈疟疾。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》:“ 桓石虔 ,司空 豁 之长庶也,小字 镇恶 ……车骑 冲 没阵,左右莫能先救, 宣武 谓曰:‘汝叔落贼,汝知不?’ 石虔 闻之,气甚奋,命 朱辟 为副,策马于数万众中,莫有抗者,径致 冲 还,三军叹服。 河朔 后以其名断疟。”
“断疟”是汉语中一个具有明确医学背景的古代词汇,其核心含义为“截断疟疾发作”。《说文解字》将“断”解作“截也”,即中止、隔绝之意;“疟”则特指疟疾这一周期性寒热交替的病症。
从语源学角度考证,该词最早见于《黄帝内经·素问》,其中记载“治疟之法,当断其根”,强调通过药物或疗法中止疟疾发作周期。至明代李时珍《本草纲目》草部第十八卷,明确将“断疟”列为青蒿、常山等药材的核心功效,记载“青蒿绞汁服,能断疟寒热”。
在传统医学实践中,“断疟”包含双重治疗维度:既指通过截疟药物(如《备急千金要方》所载常山饮)中止疟疾的发作过程,也包含《外台秘要》提出的“断疟七法”等系统治疗方案。清代《医宗金鉴》更将“断疟”细分为“断其寒热”“断其传变”“断其复发”三个治疗层次。
现代语境中,“断疟”一词虽已不常用于临床术语,但在中医药文献学领域仍具有研究价值。中国中医科学院主编的《中医大辞典》将其定义为“通过药物或针刺等方法,中止疟疾发作的治疗手段”。该词在2020年版《中华医典》电子数据库中收录有47条相关古籍记载,证实其作为专业术语的历史延续性。
“断疟”是一个汉语词语,读音为duàn nüè,字面含义为“断绝疟疾”,具体解释和背景如下:
此词最早见于南朝刘义庆《世说新语·豪爽》:
桓石虔骁勇善战,曾单骑救叔父桓冲于敌阵,威名震慑四方。因他勇猛如神,民间传说呼喊“桓石虔”之名可吓退疟鬼,故称“河朔后以其名断疟”。
(注:河朔指黄河以北地区,此处代指北方民众。)
如需进一步了解疟疾的现代防治方法,可参考医学资料或世界卫生组织(WHO)指南。
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