
犹耳语。 唐 韩愈 《吊武侍御所画佛文》:“晢晢兮目存,丁寧兮耳言,忽不见兮不闻,莽谁穷兮本源!”《旧唐书·姚绍之传》:“ 仲之 、 延庆 言曰:‘宰相中有附会 三思 者。’ 嶠 与 承嘉 耳言,復説诱 绍之 ,其事乃变。”
"耳言"是汉语中一个较为古雅的复合词,由"耳"(听觉器官)和"言"(说话)组合而成。根据《汉语大词典》(第2版)收录,该词主要有以下两层含义:
字面含义
指通过耳朵传递的言语,即私下交谈或低语。例如清代李渔《闲情偶寄》中"耳言密语,不宜使第三人闻",描述避开他人注意的隐秘对话。
引申用法
在《说文解字注》中,"耳"被解释为"主听也","言"则为"直言曰言",因此"耳言"可延伸为需要专注倾听的重要言论。明代张自烈《正字通》提及:"耳言者,非流俗之辞,当倾耳以受其教",强调这类言语的启示性价值。
需注意的是,现代汉语中该词使用频率较低,多出现在文献研究或特定方言场景中。建议结合具体语境理解其语义指向。
关于“耳言”的词义解释,综合不同来源可归纳为以下两种含义,需结合语境区分:
指传闻或谣言
指通过耳朵听到的言语,强调信息的非直接性和不可靠性。这类信息常因多次传递被夸大、篡改,需进一步核实真实性。
使用场景:多用于形容未经证实的消息,如“耳言不可尽信”。
指耳语
在古籍中,“耳言”有“低声私语”之意,常见于唐代文献。例如韩愈《吊武侍御所画佛文》中“丁寧兮耳言”,以及《旧唐书》记载的密谈场景。
建议通过权威词典或具体文献进一步确认语境中的具体含义。
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