被发佯狂的意思、被发佯狂的详细解释
被发佯狂的解释
披散头发，装作疯狂。古时作为一种避世全身的行为。《韩诗外传》卷六：“ 比干 諫而死。 箕子 曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可，然且为之，不祥莫大焉。’遂被髮佯狂而去。”《史记·宋微子世家》作“被髮详狂”。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 子胥 之 吴 ，乃被髮佯狂，跣足涂面，行乞於市。”
词语分解
- 被发的解释 谓发不束而披散。《左传·成公十年》：“ 晋侯 梦大厉，被髮及地，搏膺而踊。”《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老耼 ， 老耼 新沐，方将被髮而乾，慹然似非人。”《宋书·武帝纪中》：“爰暨木居海处之酋，被
- 佯狂的解释 装疯有剪发杜门,佯狂不知所之者。;;明; 张溥《五人墓碑记》详细解释装疯。《荀子·尧问》：“然则 孙卿 怀将圣之心，蒙佯狂之色，视天下以愚。” 宋 何薳 《春渚纪闻·风和尚答陈了斋》：“ 金陵 有
专业解析
“被发佯狂”是汉语中一个具有典故色彩的成语，其核心含义指披散头发、假装疯癫的行为，常用于形容古代隐士或贤者为避世、守志而采取的特殊处世方式。该词由“被发”和“佯狂”两部分组成：
- 被发（pī fà）：古汉语中“被”通“披”，意为散开头发，不束冠，象征不拘礼法或超脱世俗。这一行为在先秦文献中常与隐逸、异俗相关联，如《论语·宪问》提到“微管仲，吾其被发左衽矣”，暗示未受中原礼教约束的状态。
- 佯狂（yáng kuáng）：即假装疯癫，是古代士人面对政治迫害或社会动荡时的一种自保手段，例如商代箕子因谏纣王无果而“被发佯狂为奴”（《史记·宋微子世家》）。
文化内涵
此成语多用于描述士人阶层在乱世中的生存智慧，如《韩非子·解老》提及“箕子恐死而被发佯狂”，体现其借癫狂之态保全气节的精神。类似的典故亦见于《战国策》，反映儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想。
权威参考来源
- 释义依据《汉语大词典》（商务印书馆，1993年）第7册“被发佯狂”词条。
- 典故引用《史记·宋微子世家》（中华书局点校本）。
- 语法分析参考《古代汉语词典》（第2版，商务印书馆，2014年）“被”“佯”条目。
网络扩展解释
“被发佯狂”是一个汉语成语，以下是详细解释：
基本释义
- 读音： 为pī fà yáng kuáng（“被”通“披”，读作pī；“发”指头发，读fà）。
- 含义：披散头发，假装疯癫。多用于形容古代避世或自保的行为。
出处与典故
- 《韩诗外传》（西汉·韩婴）：
箕子因劝谏纣王无果，为避免杀身之祸，“遂被发佯狂而去”。
- 《淮南子·齐俗训》：
提到比干不效仿箕子“被发佯狂以免其身”，选择尽忠死节。
用法与特点
- 语法功能：作谓语、定语，多用于书面语。
- 近义词：被发详狂、被发洋狂。
- 文化背景：古代士人通过装疯避祸或表达对现实的不满，如《东周列国志》中记载的类似行为。
常见误读与辨析
- 读音注意：“被”在此通假“披”（pī），非“bèi”；“发”指头发，读“fà”而非“fā”。
- 与“佯狂”区别：单独“佯狂”仅指装疯，而“被发佯狂”通过披发强化疯癫形象，更具画面感。
示例与延伸
- 例句：
“箕子被发佯狂，隐于市井，终免于难。”（出自《韩诗外传》）
“他效仿古人被发佯狂，实为避世自保。”
如需进一步考证，可参考《韩诗外传》《淮南子》等文献原文。
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