
谓婚配于有德之人。 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》:“帝曰:‘俞哉!维汝忠孝。予思乃父,追秩夏卿;媲德娠贤, 梁国 是荣。’”《诚意伯文集》卷一附《刘基母永嘉郡夫人富氏诰》:“贞资婉范,媲德生贤。”
"媲德"为古汉语复合词,其核心含义可从字源与文献用例两个层面解析:
一、字义构成 "媲"字《说文解字》释作"妃也",本义指匹配、比并,《康熙字典》引《尔雅·释诂》注"媲,耦也"(来源:教育部《异体字字典》)。"德"指道德品行,二字组合形成动宾结构,字面意为德行可与某人或标准相配。
二、文献释义 《汉语大词典》明确解释:"媲德,谓婚配于有德之人"(来源:商务印书馆《汉语大词典》电子版)。该词在史籍中多用于描述婚姻关系中德行匹配的状态,如《新唐书·列女传》载"其媲德君子,柔明懿范",强调妇德与夫德的契合。
三、语义演变 在历时使用中,"媲德"逐渐引申出更广泛的比拟含义。明代胡应麟《诗薮》评李白诗"独媲德《风》《雅》",此处指诗歌造诣可与经典相提并论,突破原有婚配范畴,扩展至文化艺术领域的比拟标准(来源:中华书局《历代诗话续编》)。
“媲德”是一个汉语词汇,读音为pì dé,其核心含义为“婚配于有德之人”。以下是详细解释:
基本释义
根据多个权威词典(、、、),“媲德”指女子与品德高尚的人结为婚姻,强调配偶的德行匹配。例如唐代韩愈在《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》中写道:“媲德娠贤,梁国是荣”,意为德行相配、贤良孕育,使家族荣耀。
词源与用法
扩展含义
“媲”字在现代汉语中衍生出其他用法,如“媲美”(指事物不相上下)、“媲隆”(形容兴盛程度相当)等()。但“媲德”仍保留其古典语境中的婚配含义。
“媲德”是古汉语中强调德行匹配的婚配概念,兼具文化意蕴与历史渊源。
拜把子白衣卿相拔十得五綳场面本文憯悴杈杆儿朝行吃语诗吹台怵悐大获全胜待字丹凤城电视会议掇饰娥影浮末干索高枕拐点官品槐市浣草忽怠洄溯金鹊镜禁印尻坐魁陆梁甫吟励节笼笯伦徒落家鸣桹木野狐破米糟糠乾明衾帏秋飙三帅沙壶善平声势赫奕神锦衾沈迷神怒人怨诗场时禽适所舒忧属着私枭吐心吐胆苇航勿怠勿忘无叫唤虾蛤撷择