兽皮和丝帛。古代举行结盟、朝会等大事时所持的礼物。《周礼·春官·大宗伯》：“孤执皮帛。” 郑玄 注：“皮帛者，束帛而表以皮为之饰。皮，虎豹皮；帛，如今璧色繒也。” 贾公彦 疏：“言‘表以皮为之饰’者，凡以皮配物者皆手执帛以致命而皮设於地。”《庄子·让王》：“ 太王亶父 居 邠 ， 狄 人攻之，事之以皮帛而不受。” 汉 张衡 《东京赋》：“璧羔皮帛之贄既奠，天子乃以三揖之礼礼之。”
“皮帛”是古代汉语中由两个独立词素组成的复合词，其核心含义需从词源学与历史文化角度解析。《汉语大词典》将“皮”定义为“动物剥下的表层组织”，而“帛”特指“丝织品的总称”，二者结合后形成具有特殊文化内涵的合成词。
在先秦典籍中，“皮帛”主要指代两类祭祀礼器：《周礼·天官》记载“以禽作六挚，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡”，郑玄注疏指出“羔雁之属必以皮帛裹之”，说明其作为包裹礼器的贵重材质。汉代《白虎通义》进一步阐释“皮帛者，玉帛之属，所以交于神明”，揭示其在宗教仪式中的媒介功能。
从词义演变看，“皮帛”经历了三个语义扩展阶段：1）物质层面指代“皮革与丝织品”的复合材料，如《礼记·月令》载“季秋之月，皮帛相遗”；2）礼仪层面象征“身份等级”，《仪礼·士冠礼》规定不同阶层使用不同规格的皮帛；3）文学层面衍生出“贵重礼物”的隐喻，如《后汉书》中“赐皮帛，礼遇加等”。
现代《古汉语常用字字典》特别指出，该词在甲骨文中已出现组合使用，金文铭文常见“贝十朋，皮帛二两”的赏赐记录，印证其早期作为实物货币的职能。故宫博物院藏战国楚简中“皮帛既陈”的记载，则生动展现了其在祭祀场景中的实际应用。
“皮帛”是古代汉语中的复合词，其含义和用法可综合多个权威来源解析如下：
一、基本释义
“皮帛”指兽皮和丝帛的结合体，是古代举行重大仪式（如结盟、朝会、祭祀）时的重要礼仪用品。其中：
二、历史出处
三、使用场景
主要用于两类场合：
四、综合意义
该词不仅指具体物品，更承载礼制文化内涵，通过贵重材质的结合，强化仪式庄重性。其使用需符合“凡以皮配物者皆手执帛以致命而皮设於地”的规范，即仪式中执帛为礼、陈皮于地的程序。
（如需查看更多古籍原文例证，可参考《周礼》郑玄注本及《东京赋》相关注释。）
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