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不得已而用之恬淡为上胜而不美的解释

用：使用。没有办法，只好采用这个办法。

词语分解

• 不得的解释 用在动词后面,表示不可以或不能够吾不得而见之矣。;;清;袁枚《黄生借书说》详细解释.不能得到；得不到。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 汉 晁错 《论贵粟疏》：“夫腹飢不得食，肤寒不得
• 不美的解释 .不虚饰。《老子》：“信言不美，美言不信。” 魏源 本义：“盖实善实知，故皆真实之言，而不虚饰以为美也。”.不称心；不满意。《京本通俗小说·志诚张主管》：“这头亲， 张员外 怕不中意！只是雌儿心下必然

网络扩展解释

“不得已而用之，恬淡为上，胜而不美”出自《道德经》第三十一章，是老子对战争用兵之道的哲学阐述。以下为逐词解释及整体内涵分析：

一、词句解释

1. “不得已而用之”

   • 不得已：指无法回避、迫于形势的选择，如自卫或平乱等极端情况。
   • 用之：指动用武力或战争手段。
   • 整体含义：战争是万不得已的最后手段，绝非主动选择。

2. “恬淡为上”

   • 恬淡：原指淡泊宁静的心态，此处引申为克制、审慎的态度。
   • 为上：指最高准则。
   • 整体含义：对待战争应保持冷静克制，避免情绪化或过度推崇武力。

3. “胜而不美”

   • 胜：取得军事胜利。
   • 不美：不以胜利为荣，不美化战争结果。
   • 整体含义：即使获胜也不应沾沾自喜，否则等同于“乐杀人”（以杀人为乐）。

二、哲学内涵

• 反战思想：将战争定义为“不祥之器”，强调其破坏性和非道德性。
• 人道主义：主张以丧礼对待战争，胜利后需心怀悲悯（“杀人之众，以悲哀莅之”）。
• 辩证思维：承认武力有时必要，但始终警惕其负面影响，体现“物极必反”的辩证观。

三、现代启示

此句常用于引申为对冲突解决的指导原则：

1. 矛盾激化时优先寻求非对抗方式；
2. 即使被迫应对冲突，也需保持理性克制；
3. 成功后避免自大，注重反思与善后。

注：以上解读综合了《道德经》原文及历代注解，如需深入考据可参考河上公、王弼等注本。

网络扩展解释二

不得已而用之恬淡为上胜而不美，这个词的意思是在不得已的情况下选择恬淡的生活态度，宁愿平淡也不追求华美。这个词可以分解为3个部首，分别是心部、日部和音部。它的笔画总数是12画。 这个词来源于古代的中国文化和哲学，强调在逆境和困难面前保持内心的平和和淡定。它的繁体字形为「不得已而用之恬淡為上勝而不美」。 在古时候，这个词的汉字写法为「不得已而用之恬淡为上胜而不美」，其中「胜」的字形和现代有所不同。它传递了无奈选择恬淡生活的哲学思想。 一个例句可以是：面对生活中的挫折，他选择了不得已而用之恬淡为上胜而不美的态度。 与这个词相关的组词有：恬淡、胜、不美等。 近义词可以是：恬静、淡然、超然等。 反义词可以是：浮华、奢华、华丽等。

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