
(1).亦作“ 配墬 ”。古代祭地,以后妃袝祭。《汉书·郊祀志下》:“天地合祭,先祖配天,先妣配墬,其谊一也。” 颜师古 注:“墬,古地字也。” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之二:“配地行新祭,因山託故封。”
(2).谓功德与地一样博大深厚。《礼记·中庸》:“博厚配地。” 孔颖达 疏:“博厚配地,言圣人之德博厚,配偶於地,与地同功,能载物也。”
"配地"是一个具有特定文化内涵的古汉语词汇,主要含义如下:
一、核心含义:祭祀中的配享关系
指在祭祀地祇(土地神)时,同时祭祀与地德相配的先祖或神灵。古人认为天、地是宇宙主宰("皇天后土"),祭祀时常将功勋卓著的先祖或帝王与天地并祀,称为"配天""配地"。例如周代祭祀地神时,以周人始祖后稷配享,体现"父天母地"的伦理观念和"以德配天"的思想。
二、古代礼制中的特殊用法
三、文化引申意义
"配地"承载了古代"天人合一"的哲学观,强调人类活动(尤其是帝王德行)需与大地法则相契合。《辞源》释其蕴含"厚德载物"思想,即君主需效法大地包容万物的品德,方能实现长治久安。
权威参考来源:
“配地”一词在不同语境中有多种解释,主要分为现代常用含义和古代文献中的特殊用法:
基本解释
指合理规划土地资源,使其发挥最大效益,强调资源优化配置。
应用领域
常见于农业、城市规划和土地管理领域,例如耕地分配、城市功能区规划等。
祭祀相关
指古代祭地仪式中,后妃作为配祭对象参与祭祀活动,如《汉书·郊祀志》记载“先祖配天,先妣配墬”。
象征功德
形容人的功德如大地般深厚广博,源自《礼记·中庸》“博厚配地”,强调德行的博大与承载能力。
如需进一步了解古籍原文或组词示例,可参考《汉书》《礼记》或相关词典条目。
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