(1).放纵任性。《汉书·司马相如传下》：“沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸驤以孱颜。” 颜师古 注：“畔岸，自纵之貌也。”
(2).边际。 唐 韩愈 《上襄阳于相公书》：“閤下负超卓之奇材，蓄雄健之俊德，浑然天成，无有畔岸。” 宋 苏轼 《荀卿论》：“茫乎不知其畔岸而非远也，浩乎不知其津涯而非深也。” 清 恽敬 《读＜孟子＞二》：“ 孟子 皆以仁义言之，言良知良能亦然，则言实矣，岂如后儒之无畔岸哉！”
(3).范围，限制。 清 曾国藩 《孙芝房侍讲＜刍论＞序》：“尝欲集盐漕赋税国用之经，别书一编，傅於 秦 书之次，非徒广己於不可畔岸之域，先圣製礼之体之无所不賅，固如是也。” 黎庶昌 《＜续古文辞类纂＞序》：“ 曾氏 之学，盖出於 桐城 ，固知其与 姚先生 之旨合，而非广己於不可畔岸也。”
畔岸是汉语中具有多重含义的复合词，其核心语义可从三方面解析：
一、本义与地理特征 指自然地理中的水陆交界线，《汉语大词典》将其定义为“水边陆地”，如《史记·司马相如列传》中“江河为阹，泰山为橹”句注疏“畔岸，水畔之陆地也”。此用法特指水域与陆地的自然过渡带，常见于古代地理文献。
二、引申的社会伦理意涵 在儒家典籍中衍生出“约束规范”的抽象含义，《孟子·公孙丑下》赵岐注“畔岸，犹规矩也”，喻指道德伦理的边界与行为准则，强调社会秩序中的规范性维度。
三、文学修辞的拓展应用 唐宋诗词中常作“边际”的意象表达，苏轼《凤翔八观·东湖》有“新荷弄晚凉，轻棹极幽邃。飘飖忘远近，偃息遗珮璲”句，其中“畔岸”暗含空间的无垠感，赋予词语诗意化的延展空间。
该词的语法特征呈现名词与动词双性，作动词时表“依傍”义，如《淮南子·要略》“畔岸然其自藏”句，高诱注称“畔岸，自持貌”，展现动作与状态的动态关联。
“畔岸”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有以下三种解释：
放纵任性
源自《汉书·司马相如传》的记载：“放散畔岸驤以孱颜”，颜师古注：“畔岸，自纵之貌也”，指不受拘束、恣意放任的状态。
边际；边界
如唐代韩愈在《上襄阳于相公书》中形容“无有畔岸”，宋代苏轼在《荀卿论》中描述“茫乎不知其畔岸”，均指事物或思想的界限或深远不可测。
范围；限制
清代曾国藩在《孙芝房侍讲〈刍论〉序》中提到“不可畔岸之域”，强调某种领域或体系的广阔性，表达突破常规限制的意图。
建议结合古籍用例理解其本义，避免混淆现代非主流释义。
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