牌尾馆的意思、牌尾馆的详细解释
牌尾馆的解释
太平天囯 安置城中老弱病残男子的机构。 清 谢介鹤 《金陵癸甲纪事略》:“ 周才太 伪巡查,性不好杀。见老而无依者,輒怜之,请於贼,议立‘牌尾馆’,使残废者守馆,老病使扫街道,拾字纸,亦不打仗。” 牟安世 《太平天囯》第三章第二节:“男馆又分为‘牌面馆’与‘牌尾馆’;城中凡男子十六岁至五十岁,谓之牌面,馀为牌尾。”亦省称“ 牌尾 ”。 清 马寿龄 《金陵癸甲新乐府·牌尾馆》:“不文不武穷无归,赖有牌尾犹可依,老弱废疾并一馆,二十五人数刚满。”
词语分解
- 牌的解释 牌 á 用木板或其他材料做的标志:门牌。路牌。牌子。牌匾。牌价。 凭证:金牌。银牌。腰牌。 产品的商标:名牌货。 古代兵士在战争时或现代警察在驱散示威者时用来遮护身体的东西:盾牌。挡箭牌。 娱乐或 *
专业解析
“牌尾馆”是中国历史上太平天国时期特有的一种基层组织单位,专指太平军中收容、安置老弱病残人员的机构或场所。其名称由“牌尾”和“馆”两部分构成:
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牌尾:
- 字面含义:“牌”指太平天国“两司马”所辖的基层单位(一“两”辖25家或25人,设“两司马”管理);“尾”指末尾、末端。
- 引申含义:在太平天国的军事和社会组织中,“牌尾”特指军队或社会组织中因年龄(老幼)、健康(伤病、残疾)等原因,无法承担主要作战或生产任务的成员。他们是队伍中的非战斗人员或辅助人员。与之相对的是能承担主要任务的“牌面”。
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馆:
- 在太平天国语境下,“馆”不仅指物理场所(如房屋、院落),更指一种行政管理和生活组织的单位。太平天国定都天京(南京)后,推行“馆衙制度”,将城市居民和军队按性别、职业、身份等分别编入不同的“馆”或“衙”中进行管理,实行军事化或半军事化的集体生活。“馆”既是居住地,也是生产、管理的基本单元。
“牌尾馆”的详细意思:
因此,“牌尾馆”指的就是太平天国设立的,专门用于收容、管理和安置“牌尾”人员(即老、弱、病、残、幼等非战斗或非主要劳动力)的特定机构或集体生活单位。其主要功能和特点包括:
- 安置对象:主要是太平军将士家属中的老人、儿童、伤病员、残疾人,以及军队中因伤、病、残失去战斗力的士兵。
- 组织管理:隶属于太平天国的基层行政和军事组织(如“两”),由指定的负责人管理,负责这些人员的日常生活、基本照料和纪律维持。
- 生活形式:实行集体生活,成员通常居住在一起,由“馆”统一提供基本口粮和物资(按太平天国《天朝田亩制度》的理想是平均分配)。
- 辅助任务:虽然牌尾成员无法承担主要作战或重体力劳动,但在力所能及的范围内,可能被组织从事一些辅助性工作,如后勤杂役、照料伤员、简单的手工生产等。
- 社会功能:是太平天国试图解决随军家属和伤残人员安置问题、维持军队士气和内部稳定的重要措施,体现了其战时军事共产主义的组织形式。
“牌尾馆”是太平天国运动时期特有的制度产物,是太平军及其控制区域内,专门用于集中安置和管理老、弱、病、残、幼等非主要战斗力或劳动力成员的基层单位(“馆”)。它反映了太平天国独特的军事化、集体化的社会组织模式和对特定人群的安置策略。
参考来源:
- 罗尔纲著《太平天国史》:这部权威史学著作详细论述了太平天国的各项制度,包括其独特的军事组织和社会管理结构,其中对“牌尾”、“牌面”及“馆衙制度”有明确记载和分析。
- 太平天国官方文献《天朝田亩制度》:作为太平天国的纲领性文件,其中虽未直接出现“牌尾馆”一词,但规定了“鳏寡孤独废疾免役,皆颁国库以养”的原则,为设立类似“牌尾馆”的机构安置弱势群体提供了政策依据。
- 中国国家图书馆“中华古籍资源库”藏《贼情汇纂》等清方记载:清代官方编纂的关于太平天国的情报汇编(如张德坚《贼情汇纂》),详细记录了太平军的组织、制度、称谓等,是研究“牌尾馆”等机构的重要一手史料来源。
- 《汉语大词典》相关词条(如“牌尾”、“馆”)释义及引例:虽然《汉语大词典》可能未直接收录“牌尾馆”词条,但其对“牌尾”、“馆”在太平天国语境下的特殊含义有明确解释,并引用相关历史文献作为书证,为理解“牌尾馆”的构词和含义提供了语言学依据。
网络扩展解释
“牌尾馆”一词有两种不同解释,需结合历史背景和语言演变来理解:
一、太平天国时期的机构(历史含义)
根据,该词指太平天国政权设立的专门安置老弱病残男子的机构:
- 人员构成:收容16岁以下、50岁以上男性,以及残疾、患病者(《金陵癸甲纪事略》记载)。
- 职能:承担非战斗任务,如清扫街道、管理文书等,避免参与前线作战。
- 管理方式:每馆约25人,由专人统一管理,体现太平天国早期的社会组织形态。
二、现代成语中的比喻义(语言衍生义)
显示该词衍生为成语,含义发生转变:
- 字面来源:源于棋牌室的末位座位,传统上按实力或地位排列座次。
- 引申意义:比喻处于边缘地位、能力较弱或不被重视的人或事物(如团队中承担辅助角色者)。
补充说明
两种含义的差异源于语境变化:前者是特定历史名词,后者是语言使用中的比喻扩展。研究相关文献时需注意区分具体语境,例如涉及太平天国制度时需参考《金陵癸甲纪事略》等清代史料。
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