见多识广，知识渊博。《汉书·司马迁传赞》：“乌呼！以 迁 之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。” 宋 周必大 《二老堂诗话·刘禹锡淮阴行》：“惟‘无奈脱莱时’不可解，当待博物洽闻者説也。” 明 顾起元 《客座赘语·文士》：“ 周吉甫 暉 ，博物洽闻，恢奇奥雅，诗句之美，冠絶当时。”
“博物洽闻”是一个汉语成语，意指知识广博、见闻丰富，形容一个人学识渊博、通晓各种事物。该词源自中国古代典籍，强调对世间万物的深入理解和广泛认知。以下从汉语词典角度进行详细解释：
“博物洽闻”由四个字组成：
该成语最早见于《后汉书·马融传》，原文为：“融才高博洽，为世通儒，博物洽闻，通达古今。”这里描述东汉学者马融的学识渊博。后世词典如《汉语大词典》将其收录为经典成语，解释为“知识广博，见闻丰富”，体现了中华文化中对博学多识的推崇。
在现代汉语中，“博物洽闻”可用于描述个人或群体的学识，例如：
为提升解释的权威性，参考以下可靠来源：
“博物洽闻”是一个汉语成语，读音为bó wù qià wén，主要用于形容一个人学识广博、见多识广，兼具理论知识和实践经验。以下是详细解释：
字面解析
引申意义
常用来称颂学识渊博、能融会贯通多种领域的人，例如《汉书》中评价司马迁“博物洽闻，通达古今”。
历史来源
最早见于东汉班固《汉书·司马迁传赞》：“以迁之博物洽闻，而不能以知自全。” 此处既肯定其学识，又感叹其遭遇。
语法结构
属联合式成语，可作谓语或定语。例如：“周吉甫博物洽闻，诗句冠绝当时”（明代顾起元《客座赘语》）。
此成语体现了中国传统文化中对“博学”的推崇，强调学者需兼具书本知识与实践经验，如佛教博物学也受此观念影响。
若需更深入的文献例证，可参考《汉书》《客座赘语》等典籍原文。
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