犹授钵。僧侣传授衣钵等法物。引申为思想、学术、技能方面的传授与继承。 清 钱谦益 《文毅赵公神道碑》：“于是乎灯传鉢授，为留中永錮之法。”
钵授是佛教术语，特指禅宗祖师将衣钵作为信物传授给嗣法弟子，象征佛法的正统传承。其核心含义包含以下三层：
指“钵盂”，原为僧人盛饭食器，引申为托钵求法的修行象征。在禅宗语境中特指袈裟与饭钵，代表祖师法脉的信物（《说文解字》：钵，器皿，盂属）。
意为传授、付与，强调师承关系的正式性与神圣性（《玉篇》：授，付也）。
作为禅宗特有的传承仪式，“钵授”包含双重象征：
现代汉语中可比喻学术流派或技艺的核心传承，例如：“这位非遗匠人钵授百年绝技于嫡传弟子”。
术语属性：佛教术语，常见于禅宗典籍及文化研究文献。
参考来源：
许慎. 《说文解字》中华书局.
顾野王. 《玉篇》宋刻本.
道原. 《景德传灯录》大藏经刊行会.
慧能. 《六祖坛经》敦煌写本.
“钵授”是一个汉语词汇，读音为bō shòu，其核心含义与佛教文化中的传承仪式相关，后引申为思想、学术或技能的传授与继承。以下是详细解释：
基本定义
原指僧侣通过传授衣钵等法物完成师徒间的仪式性交接。衣钵是佛教中象征法脉传承的重要信物，例如禅宗六祖惠能曾以衣钵为传法凭证。
引申含义
后扩展至思想、学术或技艺的代际传递，强调正统性与系统性。例如清代钱谦益在《文毅赵公神道碑》中写道：“于是乎灯传钵授，为留中永锢之法”，此处以“钵授”比喻政治理念的延续。
现代用法
该词多用于文学或历史语境，描述师徒制传承体系，如传统手工艺、学派思想等领域的代际传递。例如：“中医针灸的钵授传统至今仍在某些流派中保留。”
相关词汇
与“衣钵相传”“灯传”等词含义相近，均强调文化或技艺的连续性。
如需进一步了解具体文献中的用例，可参考《文毅赵公神道碑》原文或相关佛教典籍。
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