南音三籁的意思、南音三籁的详细解释

南音三籁的解释

散曲戏曲选集。明代凌fdeb初编。四卷，其中散曲、戏曲各二卷。选收元、明两代的南曲作品，分为天籁、地籁、人籁三等，故名。

南音的解释 .南方的音乐。《左传·成公九年》：“使与之琴，操南音。” 杜预注：“南音，楚声。”《吕氏春秋·音律》：“ 禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳，女乃作歌，歌曰：‘候
籁的解释籁（籟） à 古代的一种箫。孔穴里发出的声音，泛指声响：天籁。万籁俱寂。笔画数：；部首：竹；笔顺编号：

南音三籁是中国古代戏曲音乐理论中的概念，源自明代戏曲理论家凌濛初所著的《南音三籁》。这一术语以《庄子·齐物论》中“天籁、地籁、人籁”的哲学思想为基础，对南曲（南音）的艺术特征进行系统性分类与品评。

“南音”指代流行于南方的戏曲音乐，尤指南戏、昆曲等声腔体系；“三籁”则对应艺术表现的三个层次：

《南音三籁》作为明代南曲理论集大成者，首次以“三籁”标准品鉴戏曲音乐，推动了南曲雅化与理论体系构建，对后世《南词新谱》等著作影响深远。其分类法亦成为研究中国传统音乐美学的重要依据。

参考来源：凌濛初《南音三籁》（明刻本）、王国维《宋元戏曲史》。

“南音三籁”是明代编纂的一部重要散曲戏曲选集，其含义和背景可综合以下信息解释：

基本定义
《南音三籁》是由明代文学家凌濛初编选的南曲作品集，共四卷，其中散曲与戏曲各占两卷。它收录了元、明两代的南曲代表作，并根据艺术水准将作品分为“天籁”“地籁”“人籁”三个等级，故得名“三籁”。
分类标准
“三籁”的命名源自对作品艺术价值的评判：
- 天籁：指自然天成、无雕琢痕迹的佳作；
- 地籁：次于天籁但仍具较高艺术性的作品；
- 人籁：指人工雕琢痕迹较明显、艺术性相对普通的作品。
编纂意义
该选集不仅保存了大量元明南曲文献，还反映了明代戏曲批评的审美标准，是研究古代戏曲发展的重要资料。
编者背景
凌濛初是明代著名文学家，以“二拍”（《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》）闻名，其戏曲理论亦影响深远，《南音三籁》的编纂体现了他对南曲艺术的系统整理与评价。

这一选集通过分级体系展现了南曲的艺术层次，兼具文献价值与理论价值，是古代戏曲研究的关键文本。