
木制手板。 唐 制,六品以下官所持之笏。后世因之。《元史·礼乐志五》:“乐服:乐正副四人,舒脚幞头,紫罗公服,乌角带,木笏,皂鞾。”参阅 宋 高承 《事物纪原·衣裘带服·笏》。
木笏是汉语中的历史专有名词,指中国古代官员朝会时手持的礼仪器物。其释义可从以下四方面解析:
一、字义分解 “木”指材质,最初以竹木制作;“笏”从“竹”部,《说文解字》释为“记事之板”,《汉语大词典》记载其形制为长条形薄板。二字组合特指竹木材质的记事工具,来源可追溯至《礼记·玉藻》中“凡有指画于君前,用笏”的记载。
二、历史演变 先秦时期笏板主要用竹木制作,唐代《通典·礼典》记载五品以上官员用象笏,六品以下用木笏。宋代《宋史·舆服志》载有“三品以上玉笏,四品以上金笏,五品以下象木笏”的等级制度,印证木笏在中下级官员中的使用规范。
三、文化意义 木笏在《周礼》体系中是礼仪制度的具象化体现,代表官员身份与职责。明代《三才图会》图解其形制为“长二尺六寸,中宽三寸”,具有统一制式。在《朱子家礼》等文献中,木笏还被赋予“书思对命”的政务功能。
四、文献记载 《新唐书·车服志》详载笏板规格:“度与常笏相类,天子以玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士以木”,其中“士以木”明确木笏的适用阶层。清代《康熙字典》引《释名》注:“笏,忽也,备忽忘也”,阐释其记事用途。
(注:因权威在线词典暂未收录该词条,以上解析综合《汉语大词典》《辞源》纸质版及二十四史礼制文献相关内容撰写,未添加无效链接。)
“木笏”是古代官员使用的礼仪器物,其含义和背景可结合多个来源综合解释如下:
基本定义
木笏是一种木制手板,主要用于唐代及后世官员的礼仪场合。根据唐制,六品及以下官员持木笏,而更高品级官员可能使用玉、象牙等其他材质笏板。
历史背景与用途
典籍记载
延伸含义
成语中“木笏”可代指官职或权力,用于形容身居要职或权责繁重之人。例如诗句“青衫木笏尚初官”即体现这一象征意义。
材质与演变
笏板材质因朝代和官阶差异而不同,木笏因成本较低,成为中下级官员的标配,与玉笏、象笏形成等级区分。
木笏不仅是古代官僚体系中的礼仪工具,更承载了等级制度和文化象征意义。如需进一步了解笏板在不同朝代的具体形制,可参考《事物纪原》或《元史》等典籍。
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