墨子泣丝是源自《墨子·所染》的典故，字面指墨子见染丝过程而落泪，比喻环境对人的塑造作用。其核心含义与引申义如下：
《墨子·所染》记载：“子墨子见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄……故染不可不慎也！’”（《墨子校注》，中华书局）。墨子目睹丝线因染料不同而变色，联想到人性受环境浸染，故悲泣警世。此典强调“慎所染” 的思想，即环境对人格、品行的决定性影响。
环境教化论
墨子借染丝喻示人性本无定质，近朱者赤、近墨者黑。如《潜夫论·赞学》引申：“墨子哭于练丝，杨子哭于歧道”，暗喻教化需导人向善（王符《潜夫论》，上海古籍出版社）。
道德警示作用
后世将“泣丝”视为对世风堕落的忧思。如清代周亮工《书影》评：“墨翟悲丝，固贤者所以警世也”，强调贤者对道德环境的责任感（《书影》，上海古籍出版社）。
此典成为儒家“教化论”的辅证。汉代《淮南子·说林训》进一步阐释：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑”，与“孟母三迁”共同强化环境育人观（《淮南子集释》，中华书局）。现代教育理论中，亦借“泣丝”强调社会环境对青少年价值观的塑造力。
“墨子泣丝”是一个汉语成语，读音为mò zǐ qì sī，字面意思是墨子（战国时期思想家）因丝线而哭泣。其深层含义是比喻环境对人的影响极大，可能导致人变好或变坏。
核心寓意
该成语通过墨子对丝线的感叹，引申出环境对人的塑造作用。丝线本为白色，但可被染成黄或黑，暗喻人的品性会因外界环境改变而发生变化。
典故出处
出自《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”。墨子看到洁白的丝线时流泪，感叹其易受染色，借此表达对人性易受环境影响的忧虑。
用法与结构
延伸思考
该成语强调外部条件的重要性，与“近朱者赤，近墨者黑”有相似内涵，常用于讨论教育、社会环境对人的影响。
如需进一步了解具体典故背景或例句，可参考《淮南子》原文或权威词典。
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