用麋皮制成的箭靶。《周礼·天官·司裘》：“卿大夫则共麋侯。”《仪礼·乡射礼》：“凡侯，天子熊侯，白质；诸侯麋侯，赤质。” 宋 聂崇义 《三礼图·射侯·麋侯》：“《司裘》云，卿大夫则供麋侯。此谓王朝卿大夫畿内有采地者，将祭祖先，亦行大射之礼。张麋侯君臣共射焉…… 汉 以皮方制其鵠……著於侯中，其侯道亦五十弓。侯广鵠方丈尺之数，亦与王之豹侯同。”
“麋侯”是一个古代汉语词汇，其核心含义与射箭礼仪相关，具体解释如下：
基本定义
指用麋鹿皮制成的箭靶，主要用于古代射礼活动。根据《周礼·天官·司裘》记载，卿大夫阶层在祭祀前会使用麋侯进行大射礼（）。
形制与等级象征
古代箭靶（侯）的材质和图案体现等级制度：天子用熊皮箭靶（白底），诸侯用麋皮箭靶（赤底），士大夫则用布质箭靶。麋侯的靶心（鹄）为方形，尺寸与豹侯相同，射程为五十弓（约75米）（）。
礼仪用途
麋侯是周代射礼的重要器具，尤其在祭祀祖先时，君臣共同参与射箭仪式，兼具军事训练与礼仪规范的双重功能（）。
注意：提到的“诸侯国”说法缺乏可靠文献支持，可能是对“侯”字的误读。建议以《周礼》《仪礼》等典籍记载的“箭靶”释义为准。
《麋侯》是一个汉字词语，意思是指古代贵族在宴会或宴请下级时所设的席位。麋指的是鹿的一种，侯则是古代官衔中的一种。合起来表示以鹿命名的贵族所设的席位。
拆分麋侯的部首和笔画：
麋（鹿的部首）：鹿（222+0=222）
侯（人的部首）：人（9+1=10）、㠯（2+1=3）、王（4+4=8）、㐄（1+1=2）、一（1+0=1）
总计：麋（222）、侯（24）
《麋侯》一词最早出现在南北朝时期的《南史·五行志》中，用于描述宴会中高位者所设的席位。
麋侯的繁体写法为「麋侯」。
古代的汉字写法可以有多种变化，但现代的「麋侯」字形与古代写法基本相同。
1. 在古代，麋侯是表达宴会中高位者身份地位的象征。
2. 那个麋侯的位置特别尊贵，只有国君才能坐在那里。
麋炙（mí zhì）：比喻名声显赫，享有盛名。
麋骨（mí gǔ）：鹿的骨头。
亭侯（tíng hóu）、柏侯（bǎi hóu）。
庶吏（shù lì）。
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