隐瞒。 唐 元稹 《颜岘右赞善大夫》：“有司昧蔽，不以尔闻。”
昧蔽为古汉语复合词，其核心含义指向"因遮蔽而无法明辨"的双重状态。该词由"昧"与"蔽"两个语素构成：
基本释义
"昧"本义指目不明，《说文解字》释为"目不明也"，引申为隐藏、蒙蔽；"蔽"原指草木遮掩，《说文》解作"蔽蔽小草也"，后泛指遮盖真相。二字组合后，形成"既暗昧又遮蔽"的递进式语义结构，常见于描述事物真相被双重遮蔽的状态。
语义演变
据《汉语大词典》记载，该词最早见于东汉典籍，如《后汉书·张衡传》载"昧蔽雍遏，咎征着卬"，此处特指自然现象被遮蔽导致认知偏差。至唐宋时期语义扩展，陆龟蒙《笠泽丛书》用"山川昧蔽"形容地理认知局限，王夫之《读通鉴论》则以"朝野昧蔽"喻指政治信息不透明。
古籍用例
《资治通鉴·汉纪》"群邪昧蔽"句，胡三省注疏解为"邪佞之徒双重遮蔽视听"；段玉裁《说文解字注》特别强调该词"兼含主观蒙昧与客观遮蔽二义"。
现代应用
在当代汉语研究中，王力《古代汉语》将其归入"被动感知受限"语义场，与"蒙蔽""障蔽"构成近义词群，但强调其"主客观双重作用"的特殊性。裘锡圭《文字学概要》通过甲骨文考据，揭示该词暗含"日月遮蔽"（如日食）的原始意象。
“昧蔽”是一个汉语词语，其核心含义为隐瞒，具体解释如下：
隐瞒
强调通过掩盖信息使他人无法了解实情。例如唐代元稹在《颜岘右赞善大夫》中写道：“有司昧蔽，不以尔闻”，意为官员隐瞒实情，未向上级报告。
语境延伸
部分资料（如）提到“欺骗、蒙蔽”的引申义，即在隐瞒的基础上可能伴随误导行为，但这一用法更依赖具体语境。
如需进一步了解例句或历史文献中的用法，可参考《汉语辞海》或唐代文学作品。
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