(1).思想上自守甚严，无求于外。《楚辞·九章·橘颂》：“闭心自慎，终不失过兮。” 王逸 注：“言己闭心捐欲，勑慎自守，终不敢有过失也。” 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 公仪休 相 鲁 ， 鲁君 死，左右请闭门。 公仪休 曰：‘止，池渊吾不税， 蒙山 吾不赋，苛令吾不布；吾已闭心矣，何闭於门哉！’”
(2).谓使心意遭到堵塞。 汉 王充 《论衡·逢遇》：“御百里之手，而以调千里之足，必有摧衡折軛之患；有接具臣之才，而以御大臣之知，必有闭心塞意之变。”
"闭心"是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词，其核心含义可从字形和典籍用例两个维度解析。在《汉语大词典》中，"闭"本义指门闩闭合，引申为封闭、闭合状态；"心"指思维器官与精神主体，二者组合构成动宾结构，表示对内心活动的收束与控制。
该词在具体语境中呈现三层递进含义：其一指代自我约束，如《管子·内业》所述"闭心以静，形将自正"，强调通过收敛杂念保持心神安定；其二特指道家修炼中的"闭心门"功法，见于《云笈七签》所述"闭心合道炁，神光守灵根"，指关闭感官通道以凝聚先天元气；其三引申为处世态度，《淮南子·主术训》"闭心慎务"之说，主张以静制动、谨言慎行的政治智慧。
从词性演变观察，"闭心"在先秦典籍多作动词短语，汉唐后逐渐凝固为固定搭配，宋代禅宗语录中可见其用作名词，指代摒除外扰的精神境界。现代汉语虽较少单独使用，但其语义基因仍存在于"收心""凝心"等派生词汇中。
“闭心”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：
这一含义源于《楚辞·九章·橘颂》中的“闭心自慎，终不失过兮”，王逸注解为“闭心捐欲，勑慎自守”，指通过封闭内心欲望、保持谨慎，达到自我约束、避免过失的修身境界。例如古人修身时强调“闭心自慎”，即通过内在的克制来规范行为。
汉代王充在《论衡·逢遇》中提到“闭心塞意之变”，指外界因素导致人的心意被阻碍或无法表达。这种用法更偏向被动描述，如“苛政闭心”可理解为严苛政策使民众心意无法舒展。
如需更详细的文献例证，可参考《楚辞》《论衡》等古籍或权威词典（如沪江在线词典、汉典）。
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