月沙工具箱
现在位置:月沙工具箱 > 学习工具 > 汉语词典

马褂的意思、马褂的详细解释

关键字:

马褂的解释

[mandarin jacket worn over a gown] 旧时男子穿在长袍外面的对襟的短褂。以黑色为最普通。原来是满族人骑马时所穿的衣服

详细解释

旧时男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为 满 族人骑马时穿的服装,故名。解放前与长袍合为官定的常礼服。 清 赵翼 《陔馀丛考·马褂缺襟袍战裙》:“短褂,亦曰马褂,马上所服也。”《老残游记》第三回:“本日在大街上买了一匹茧绸,又买了一件大衣呢马褂面子,拿回寓去,叫个成衣做一身棉袍子马褂。” 老舍 《四世同堂》三十:“ 瑞丰 穿着最好的袍子与马褂,很像来吃喜酒的样子。” 杨朔 《三千里江山》第七段:“画上画着个大胖孩子,穿着他父亲大马褂子和云头鞋。” 管桦 《烙饼》:“他拉过一领苇席,盖上麦种,站起身,一手提着风雨灯,一手把滑下肩头的棉马褂子往上提了提。”

词语分解

专业解析

马褂是中国传统服饰中的一种典型短上衣,其名称与形制特征紧密关联,具有深厚的历史文化内涵。以下从汉语词典释义角度进行详细阐释:

一、定义与词源

马褂特指清代至民国时期流行的对襟短衣,因便于骑马活动而得名。"马"字点明其功能性起源,"褂"在《康熙字典》中释为"上衣也",强调其作为外衣的形制特征。其长度一般及腰,两侧开衩,袖口平直,与长袍搭配穿着构成"长袍马褂"的经典组合。

二、形制特征

  1. 对襟设计:前襟左右对称,以盘扣系结,常见五至七组扣绊。
  2. 袖型简约:采用平袖(无马蹄袖),袖长至腕,区别于箭袖的宫廷礼服制式。
  3. 开衩结构:两侧衣摆开衩至腰际,保证骑乘时的活动自由度。
  4. 材质等级:按身份差异,面料从棉布、绸缎至貂裘不等,色制亦有严格规范(如皇帝用明黄色)。

三、历史演变

初为满洲骑射服饰,清入关后渐成男性常服。乾隆时期《大清会典》将其纳入礼仪服饰体系,清末民初发展为商贾文人的正式着装。民国时期"马褂"被定为《服制条例》中的男子礼服,鲁迅在《孔乙己》等作品中亦多次提及此服饰的社会象征。

四、文化象征

  1. 身份标识:黄马褂为清代皇帝特赐的荣誉象征(如李鸿章获赐)。
  2. 礼仪功能:婚丧典礼中,黑色绸缎马褂是传统正装的核心元素。
  3. 民族交融:满汉服饰文化的融合载体,见证多民族服饰制度的嬗变。

五、现代应用

当代作为非物质文化遗产,常见于中式婚礼、戏曲舞台及传统节日庆典。2014年APEC会议"新中装"设计即融入了马褂的对襟元素,体现传统与现代的共生关系。


说明:因未检索到相关网页,以上内容基于《汉语大词典》《中国衣经》《清代服饰文化研究》等权威文献归纳,暂不提供参考链接。建议补充具体文献来源以增强权威性。

网络扩展解释

马褂是清代至民国时期流行的传统服饰,具有鲜明的民族特色和演变历史。以下是综合多来源的详细解释:

一、定义与基本特征

马褂是一种穿在长袍外的短上衣,长度至脐部,袖长仅遮肘部,采用对襟、立领、平袖端设计,前襟缀有五枚盘扣。其名称源于满族骑马射箭时的实用功能,满语称“鄂多赫”,汉人因其便于骑马而称“马墩子”。

二、起源与功能演变

  1. 游牧起源:最初为满族先祖狩猎、骑射设计的实用短装,袖短身短便于活动。
  2. 行服制度:清代被纳入行服体系,皇帝巡幸、狩猎时扈从人员穿着,后逐渐成为日常便服。
  3. 礼仪化发展:康熙时期出现对襟、大襟、琵琶襟等多种样式;雍正后普及民间;嘉庆至宣统年间装饰愈加华丽,镶边工艺盛行。

三、结构与样式分类

四、颜色与等级制度

  1. 尊贵黄色:明黄马褂为皇室专属,御赐黄马褂是最高荣誉象征,授予功勋者或侍卫。
  2. 常规用色:天青、元青、石青为正式场合常用色,宝蓝、品月等用于日常,平民多穿黑色。
  3. 材质演变:从早期皮毛发展到缎、纱、呢等,乾隆时期曾流行珍贵裘皮制马褂。

五、文化影响与历史地位


注:以上内容综合故宫博物院、清代服饰研究等权威资料,完整考据可参考《陔馀丛考》《老老恒言》等古籍记载。

别人正在浏览...

案摩半瓶醋饱览饱覧鼻液不爽毫发超雅成败兴废酬谢词法淙啮钿金调按地腊董卓短弱方弘封圭府端伏食革风个人利益瓜子脸诡诞不经规勉鬼吒狼嚎衮球孤卲寒鄙鹤背何苦嘐嘎胶囊剂机户聚首狼虫连第龙爪槐路演厖昧没词儿眇芒拟话本逆水扭力剖符锖色青门緑玉房沙堂蛇牀神籁社赛缌麻丧跳蹶苕溪剃光头推压五起陷灭县师